所由造句

所由的造句有：视其所以，观其所由，察其所安。人焉瘦哉？人焉瘦哉？这所由张江镇和“海川剑鑫”教育集团董事长奚剑鑫投资合办的幼儿园，也是上海市第一所“民办公助”幼儿园。

所由的造句有：夫道、德、仁、义、礼五者，一体也。道者，人之所蹈，使万物不知其所由。水下观测所由数以万计公里连接了光导纤维和电缆化海洋学。 结构是：所(左右结构)由(独体结构)。 繁体是：所由。 简体是：所由。 注音是：ㄙㄨㄛˇ一ㄡˊ。 拼音是：suǒ yóu。

关于所由的词语

由此及彼  不由自主  祸福由人  信马由缰  计无由出  由小见大  俯仰由人  政由己出  

所由的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、网络解释

所由官名。唐代一般指胥吏及差役。因事必经由其手，故称。吏役多属于府县，故府县官称为所由官。宋代也延称差役为所由。综合释义：所经历的道路。《论语·为政》：“子曰：‘视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？’”杨树达疏证：“由，行也。所由谓其所由行之径路。”汉班固《东都赋》：“今论者……罕能精古今之清浊，究汉德之所由。”所自，所从来。晋陆机《文赋》序：“故作《文赋》，以述先士之盛藻，因论作文之利害所由。”《矛盾论》三：“他分析了列宁主义所由产生的国际环境。”见“所由官”。所由[suǒyóu]事理的缘由。《文选．孙楚．为石仲容与孙皓书》：「此乃吉凶之萌兆，荣辱之所由兴也。」《南史．卷四八．陆杲传》：「出为临川内史，将发，辞武帝，于坐通启，求募部曲。帝问何不付所由呈闻。」巡逻的吏卒。唐．裴諴〈新添声杨柳枝．独房莲子没人看〉词：「若有所由来借问，但道偷莲是下官。」《清平山堂话本．简帖和尚》：「走去转湾巷口，叫将四个人来，是本地方所由。」。汉语大词典：(1).所经历的道路。《论语·为政》：“子曰：‘视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？’”杨树达疏证：“由，行也。所由谓其所由行之径路。”汉班固《东都赋》：“今论者……罕能精古今之清浊，究汉德之所由。”(2).所自，所从来。晋陆机《文赋》序：“故作《文赋》，以述先士之盛藻，因论作文之利害所由。”《矛盾论》三：“他分析了列宁主义所由产生的国际环境。”(3).见“所由官”。国语辞典：事理的缘由。所由[suǒyóu]⒈事理的缘由。引《文选·孙楚·为石仲容与孙皓书》：「此乃吉凶之萌兆，荣辱之所由兴也。」《南史·卷四八·陆杲传》：「出为临川内史，将发，辞武帝，于坐通启，求募部曲。帝问何不付所由呈闻。」⒉巡逻的吏卒。引唐·裴?〈新添声杨柳枝·独房莲子没人看〉词：「若有所由来借问，但道偷莲是下官。」《清平山堂话本·简帖和尚》：「走去转湾巷口，叫将四个人来，是本地方所由。」辞典修订版：事理的缘由。《文选．孙楚．为石仲容与孙皓书》：「此乃吉凶之萌兆，荣辱之所由兴也。」《南史．卷四八．陆杲传》：「出为临川内史，将发，辞武帝，于坐通启，求募部曲。帝问何不付所由呈闻。」巡逻的吏卒。唐．裴諴〈新添声杨柳枝．独房莲子没人看〉词：「若有所由来借问，但道偷莲是下官。」《清平山堂话本．简帖和尚》：「走去转湾巷口，叫将四个人来，是本地方所由。」其他释义：1.所经历的道路。2.所自，所从来。3.见'所由官'。

二、引证解释

⒈所经历的道路。引《论语·为政》：“子曰：‘视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？’”杨树达疏证：“由，行也。所由谓其所由行之径路。”汉班固《东都赋》：“今论者……罕能精古今之清浊，究汉德之所由。”⒉所自，所从来。引晋陆机《文赋》序：“故作《文赋》，以述先士之盛藻，因论作文之利害所由。”《矛盾论》三：“他分析了列宁主义所由产生的国际环境。”⒊见“所由官”。

三、词语解释

所经历的道路。所自，所从来。见“所由官”。所由[suǒyóu]⒈所经历的道路。所自，所从来。见“所由官”。基础解释：所经历的道路。所自，所从来。见“[[所由官]]”。

关于所由的成语

祸福由人  政由己出  信马由缰  请由此亡  行不由径  所答非所问  所见所闻  所作所为  由此及彼  不由自主