知止不殆的注音是：ㄓㄓˇㄅㄨˋㄉㄞˋ。
知止不殆的拼音是：zhī zhǐ bù dài。词性是：成语。基础解释是：谓适可而止，就能避免危险。引证解释是：⒈谓适可而止，就能避免危险。，功成名遂而身退，天之道也。’”引《老子》：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”《汉书·疏广传》：“广谓受曰：‘吾闻“知足不辱，知止不殆”，功遂身退，天之道也。’”宋苏轼《黄州安国寺记》：“﹝继连﹞为僧首七年，得赐衣，又七年，当赐号……连笑曰：‘知足不辱，知止不殆。’卒谢去。”亦作“知足不殆”。汉荀悦《汉纪·宣帝纪二》：“太傅疎广谓少傅受曰：‘吾闻“知止不辱，知足不殆”⒈谓适可而止，就能避免危险。，功成名遂而身退，天之道也。’”引《老子》：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”《汉书·疏广传》：“广谓受曰：‘吾闻“知足不辱，知止不殆”，功遂身退，天之道也。’”宋苏轼《黄州安国寺记》：“﹝继连﹞为僧首七年，得赐衣，又七年，当赐号……连笑曰：‘知足不辱，知止不殆。’卒谢去。”亦作“知足不殆”。汉荀悦《汉纪·宣帝纪二》：“太傅疎广谓少傅受曰：‘吾闻“知止不辱，知足不殆”成语解释知止不殆。综合释义是：殆：危险。知道适可而止的人就不会遇到危险。旧时劝人行事不要过分。甚爱必大费，多藏必厚仁，知足不辱，～。◎明·赵弼《两教辨》。7、网友释义是：知止不殆，指懂得适可而止就不会遇到危险。8、汉语大词典是：谓适可而止，就能避免危险。《老子》：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”《汉书·疏广传》：“广谓受曰：‘吾闻“知足不辱，知止不殆”，功遂身退，天之道也。’”宋苏轼《黄州安国寺记》：“﹝继连﹞为僧首七年，得赐衣，又七年，当赐号……连笑曰：‘知足不辱，知止不殆。’卒谢去。”亦作“知足不殆”。汉荀悦《汉纪·宣帝纪二》：“太傅疏广谓少傅受曰：‘吾闻“知止不辱，知足不殆”，功成名遂而身退，天之道也。’”。9、出处是：《老子》第四十四章:“知足不辱，知止不殆，可以长久。”。10、其他释义是：殆：危险。知道适可而止的人就不会遇到危险。旧时劝人行事不要过分。
知止不殆的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看知止不殆详细内容】
⒈谓适可而止，就能避免危险。，功成名遂而身退，天之道也。’”引《老子》：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”《汉书·疏广传》：“广谓受曰：‘吾闻“知足不辱，知止不殆”，功遂身退，天之道也。’”宋苏轼《黄州安国寺记》：“﹝继连﹞为僧首七年，得赐衣，又七年，当赐号……连笑曰：‘知足不辱，知止不殆。’卒谢去。”亦作“知足不殆”。汉荀悦《汉纪·宣帝纪二》：“太傅疎广谓少傅受曰：‘吾闻“知止不辱，知足不殆”⒈谓适可而止，就能避免危险。，功成名遂而身退，天之道也。’”引《老子》：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”《汉书·疏广传》：“广谓受曰：‘吾闻“知足不辱，知止不殆”，功遂身退，天之道也。’”宋苏轼《黄州安国寺记》：“﹝继连﹞为僧首七年，得赐衣，又七年，当赐号……连笑曰：‘知足不辱，知止不殆。’卒谢去。”亦作“知足不殆”。汉荀悦《汉纪·宣帝纪二》：“太傅疎广谓少傅受曰：‘吾闻“知止不辱，知足不殆”成语解释知止不殆
二、汉语大词典
谓适可而止，就能避免危险。《老子》：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”《汉书·疏广传》：“广谓受曰：‘吾闻“知足不辱，知止不殆”，功遂身退，天之道也。’”宋苏轼《黄州安国寺记》：“﹝继连﹞为僧首七年，得赐衣，又七年，当赐号……连笑曰：‘知足不辱，知止不殆。’卒谢去。”亦作“知足不殆”。汉荀悦《汉纪·宣帝纪二》：“太傅疏广谓少傅受曰：‘吾闻“知止不辱，知足不殆”，功成名遂而身退，天之道也。’”
三、出处
《老子》第四十四章:“知足不辱，知止不殆，可以长久。”
四、其他释义
殆：危险。知道适可而止的人就不会遇到危险。旧时劝人行事不要过分。
五、关于知止不殆的反义词
六、关于知止不殆的成语