五彩戏的拼音是:wǔ cǎi xì。
五彩戏的注音是:ㄨˇㄘㄞˇㄒ一ˋ。结构是:五(独体结构)彩(左右结构)戏(左右结构)。词语解释是:春秋·楚国隐士老莱子年七十,常穿五彩衣,作婴儿状,以娱其亲。事见《艺文类聚》卷二十引《列女传》。后用作孝事父母的典故。五彩戏[wǔcǎixì]⒈春秋·楚国隐士老莱子年七十,常穿五彩衣,作婴儿状,以娱其亲。事见《艺文类聚》卷二十引《列女传》。后用作孝事父母的典故。基础解释是:春秋·楚国隐士老莱子年七十,常穿五彩衣,作婴儿状,以娱其亲。引证解释是:⒈春秋楚国隐士老莱子年七十,常穿五彩衣,作婴儿状,以娱其亲。事见《艺文类聚》卷二十引《列女传》。后用作孝事父母的典故。参见“老莱子”。引宋梅尧臣《题陈宰戏彩亭》诗:“况慕五綵戏,而奉兴居安。”。7、综合释义是:春秋楚国隐士老莱子年七十,常穿五彩衣,作婴儿状,以娱其亲。事见《艺文类聚》卷二十引《列女传》。后用作孝事父母的典故。宋梅尧臣《题陈宰戏彩亭》诗:“况慕五綵戏,而奉兴居安。”参见“老莱子”。春秋楚国隐士老莱子年七十,常穿五彩衣,作婴儿状,以娱其亲。事见《艺文类聚》卷二十引《列女传》◇用作孝事父母的典故。8、汉语大词典是:春秋楚国隐士老莱子年七十,常穿五彩衣,作婴儿状,以娱其亲。事见《艺文类聚》卷二十引《列女传》。后用作孝事父母的典故。宋梅尧臣《题陈宰戏彩亭》诗:“况慕五綵戏,而奉兴居安。”参见“老莱子”。9、其他释义是:1.春秋楚国隐士老莱子年七十,常穿五彩衣,作婴儿状,以娱其亲。事见《艺文类聚》卷二十引《列女传》。后用作孝事父母的典故。
五彩戏的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释 【点此查看五彩戏详细内容】
春秋·楚国隐士老莱子年七十,常穿五彩衣,作婴儿状,以娱其亲。事见《艺文类聚》卷二十引《列女传》。后用作孝事父母的典故。五彩戏[wǔcǎixì]⒈春秋·楚国隐士老莱子年七十,常穿五彩衣,作婴儿状,以娱其亲。事见《艺文类聚》卷二十引《列女传》。后用作孝事父母的典故。
二、引证解释
⒈春秋楚国隐士老莱子年七十,常穿五彩衣,作婴儿状,以娱其亲。事见《艺文类聚》卷二十引《列女传》。后用作孝事父母的典故。参见“老莱子”。引宋梅尧臣《题陈宰戏彩亭》诗:“况慕五綵戏,而奉兴居安。”
三、综合释义
春秋楚国隐士老莱子年七十,常穿五彩衣,作婴儿状,以娱其亲。事见《艺文类聚》卷二十引《列女传》。后用作孝事父母的典故。宋梅尧臣《题陈宰戏彩亭》诗:“况慕五綵戏,而奉兴居安。”参见“老莱子”。春秋楚国隐士老莱子年七十,常穿五彩衣,作婴儿状,以娱其亲。事见《艺文类聚》卷二十引《列女传》◇用作孝事父母的典故。
四、汉语大词典
春秋楚国隐士老莱子年七十,常穿五彩衣,作婴儿状,以娱其亲。事见《艺文类聚》卷二十引《列女传》。后用作孝事父母的典故。宋梅尧臣《题陈宰戏彩亭》诗:“况慕五綵戏,而奉兴居安。”参见“老莱子”。
五、关于五彩戏的词语
六、关于五彩戏的诗句
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