乌衣的辞典修订版是：黑色的衣服。《三国志．卷二八．魏书．邓艾传》：「值岁凶旱，艾为区种，身被乌衣，手执耒耜，以率将士。」燕子。清．富察敦崇《燕京岁时记．燕巧儿》：「至于秋天鸿雁、社日乌衣，则有月令在。」。
乌衣的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看乌衣详细内容】
⒈ 黑色衣。古代贫贱者之服。⒉ 指穿黑衣的差役。⒊ 指乌衣巷。参见“乌衣巷”、“乌衣诸郞”。⒋ 指燕子。乌衣[wūyī]⒈黑色衣。古代贫贱者之服。⒉指穿黑衣的差役。⒊指乌衣巷。参见“乌衣巷”、“乌衣诸郞”。⒋指燕子。
二、引证解释
⒈ 黑色衣。古代贫贱者之服。引：《三国志·魏志·邓艾传》：“值岁凶旱，艾为区种，身被乌衣，手执耒耜，以率将士。”《隋书·五行志上》：“后主於苑内作贫儿村……多令人服乌衣，以相执缚。”唐段成式《酉阳杂俎·诺皋记上》：“虞道施，义熙中乘车山行，忽有一人，乌衣，径上车言寄载。”⒉ 指穿黑衣的差役。引：宋戴复古《久寓泉南》诗之九：“寄跡小园中，忽有乌衣至，手中执圆封，州府特遣餽。”⒊ 指乌衣巷。参见“乌衣巷”。⒋ 指燕子。参见“乌衣国”。引：元杨维桢《题边鲁生梨花双燕图》诗：“春风歌《白雪》，夜月梦乌衣。”金庞铸《田器之燕子图》诗序：“器之自叙云：明昌丙辰予从军塞外……忽一日飞止坐隅，都无惊畏，移时不去，予始悟明日秋社，此鸟当归，殆留别语也。因作一诗赠之云：‘几年塞外歷崎危，谁谓乌衣亦此飞。’”清富察敦崇《燕京岁时记·梧桐》：“至於秋天鸿雁，社日乌衣，则有月令在。”⒈黑色衣。古代贫贱者之服。引《三国志·魏志·邓艾传》：“值岁凶旱，艾为区种，身被乌衣，手执耒耜，以率将士。”《隋书·五行志上》：“后主於苑内作贫儿村……多令人服乌衣，以相执缚。”唐段成式《酉阳杂俎·诺皋记上》：“虞道施，义熙中乘车山行，忽有一人，乌衣，径上车言寄载。”⒉指穿黑衣的差役。引宋戴复古《久寓泉南》诗之九：“寄跡小园中，忽有乌衣至，手中执圆封，州府特遣餽。”⒊指乌衣巷。参见“乌衣巷”。⒋指燕子。参见“乌衣国”。引元杨维桢《题边鲁生梨花双燕图》诗：“春风歌《白雪》，夜月梦乌衣。”金庞铸《田器之燕子图》诗序：“器之自叙云：明昌丙辰予从军塞外……忽一日飞止坐隅，都无惊畏，移时不去，予始悟明日秋社，此鸟当归，殆留别语也。因作一诗赠之云：‘几年塞外歷崎危，谁谓乌衣亦此飞。’”清富察敦崇《燕京岁时记·梧桐》：“至於秋天鸿雁，社日乌衣，则有月令在。”
三、汉语大词典
(1).黑色衣。古代贫贱者之服。《三国志·魏志·邓艾传》：“值岁凶旱，艾为区种，身被乌衣，手执耒耜，以率将士。”《隋书·五行志上》：“后主于苑内作贫儿村……多令人服乌衣，以相执缚。”唐段成式《酉阳杂俎·诺皋记上》：“虞道施，义熙中乘车山行，忽有一人，乌衣，径上车言寄载。”(2).指穿黑衣的差役。宋戴复古《久寓泉南》诗之九：“寄迹小园中，忽有乌衣至，手中执圆封，州府特遣馈。”(3).指乌衣巷。参见“乌衣巷”。(4).指燕子。元杨维桢《题边鲁生梨花双燕图》诗：“春风歌《白雪》，夜月梦乌衣。”金庞铸《田器之燕子图》诗序：“器之自叙云：明昌丙辰予从军塞外……忽一日飞止坐隅，都无惊畏，移时不去，予始悟明日秋社，此鸟当归，殆留别语也。因作一诗赠之云：‘几年塞外历崎危，谁谓乌衣亦此飞。’”清富察敦崇《燕京岁时记·梧桐》：“至于秋天鸿雁，社日乌衣，则有月令在。”参见“乌衣国”。
四、国语辞典
⒈ 黑色的衣服。引：《三国志·卷二八·魏书·邓艾传》：「值岁凶旱，艾为区种，身被乌衣，手执耒耜，以率将士。」⒉ 燕子。引：清·富察敦崇《燕京岁时记·燕巧儿》：「至于秋天鸿雁、社日乌衣，则有月令在。」近燕子乌衣[wūyī]⒈黑色的衣服。引《三国志·卷二八·魏书·邓艾传》：「值岁凶旱，艾为区种，身被乌衣，手执耒耜，以率将士。」⒉燕子。引清·富察敦崇《燕京岁时记·燕巧儿》：「至于秋天鸿雁、社日乌衣，则有月令在。」近燕子
五、关于乌衣的造句
1、叹乌衣一旦非王谢，怕青山两岸分吴越，厌红尘万丈混龙蛇。
2、荆溪人家上院东起乌衣巷，西至三将军弄，南至吊桥路，北至青果巷。
3、自乌衣巷至内城城门，皆有府衙所派衙吏维持秩序，一路还有守备师的官兵护路，到了内城城门，诸人下马车，由禁军带领到皇宫宫门，再由太监带领进入宴席之地。
4、她从祖父处得知曾祖父是一个不识字的农民裁缝，但她的堂哥却看中“乌衣门第”出身，吩咐她不要外传。
5、朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
6、前生乌衣巷，月潮空城荡，素面望，北城墙，桂树已蔓火光。
六、关于乌衣的诗词
<<《乌衣巷·乌衣池馆一时新》>> <<《衣服·乌衣渐易裸人风》>> <<《瑞鹤仙登金乌衣园来燕台》>> <<《咸淳元年乙丑冬同金陵制幕诸公游旧乌衣巷新》>> <<《乌衣巷》>> <<《乌衣巷·吴兵曾驻黑云都》>>