文言文句式专题期末复习

高考文言文考查能力要求明确指出：“理解与现代汉语不同的句式和用法。”考查形式主要有显性和隐性两种。显性就是以选择题形式判断句式的不同（一般不考），隐性是将文言文特殊句式放在翻译中综合考查。

判断句 四种文言特殊句式 被动句

倒装句（谓语前置、宾语前置、定语后置、状语后置） 省略句 一、判断句

判断句是对事物的性质、情况、事物之间的关系做出肯定或否定判断的句子。文言文判断句最显著的特点就是基本上不用判断词\"是\"来表示，而往往让名词或名词性短语直接充当谓语，对主语进行判断，其句式有如下几种表示法：

1、用“者”或“也”表判断。这是典型的文言判断形式。

A、 “......者，......也。”这是文言判断句最常见的形式。主语后用“者”，表示提顿，有舒缓语气的作用，谓语后用“也”结句，对主语加以肯定的判断或解说。如：“陈涉者，阳城人也。”（《史记．了涉世家》）

B、“......，......也。”判断句中，有时“者”和“也”不一定同时出现，一般省略\"者\"，只用“也”表判断。如：“操虽托名汉相，其实汉贼也。”（《资治通鉴》）

C、“......者，......。”有的判断句，只在主语后用“者”表示提顿，这种情况不常见。如：“四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父。”（王安石《游褒禅山记》）

D、“......者也。”在句末连用语气词“者也”，表示加强肯定语气，这时的“者”不表示提顿，只起称代作用。这种判断句，在文言文中也比较常见。如：“城北徐公，齐国之美丽者也。”（《战国策．齐策》）

2、在文言文中有时为了加强判断的语气，往往在动词谓语前加副词“乃、必、亦、即、诚、皆、则”等表判断。

这种形式也较为多见。例如：

当立者乃公子扶苏。(司马迁《陈涉世家》) 此则岳阳楼之大观也。(范仲淹《岳阳楼记》) 即今之偶然在墓者也。(张溥《五人墓碑记》) 夫六国与秦皆诸侯。(苏洵《六国论》) 3、用动词“为”“是”表判断。

其中“是”表判断，要注意和用作代词的“是”的区别。例如： 故今之墓中全乎为五人也。(张溥《五人墓碑记》) 如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为? (司马迁《鸿门宴》) 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。(陶渊明《桃花源记》) 巨是凡人，偏在远郡，行将为人所并。(司马光《赤壁之战》) 石之铿然有声者，所在皆是也。(代词，这样) (苏轼《石钟山记》)

4、用否定副词“非”等表示否定的判断。

例如：六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦(苏洵《六国论》)

城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也……(《孟子·得道多助，失道寡助》 5、直接表示判断。既不用判断词，也不用语气词，通过语意直接表示判断。例如： 刘备天下枭雄。(司马光《赤壁之战》) 刘豫州王室之胃。(同上) 二、被动句

文言文中，被动句的主语是谓语动词所表示的行为被动者，受事者，而不是主动者，施事者。在古汉语中，在古汉语中，被动句主要有两大类型：一是在标志的被动句，即借助一些被动词来表示，二是无标志的被动句，又叫意念被动句。 有标志的被动句，大体有以下几种形式：

1、动词后用介词“于”表被动，“于”起介绍引进动作行为的主动者的作用。 例如：故内惑于郑袖，外欺于张仪。（《史记．屈原列传》）这里“惑”、“欺”的动作是由“于”后的“郑袖”、“张仪”发出来的。

则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近。(张溥《五人墓碑记》) 六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。(韩愈《师说》)

2、有时也在介词“于”或动词前加“受”，形成“受......于......。”的形式表被动。如：吾不能举金吴之地，十万之从，受制于人。（《资治通鉴》）

3、用“见”、“于”，“见......于......。”表被动。如： 秦城恐不可得，徒见欺。（《史记．廉颇蔺相如列传》） 臣诚恐见欺于王而负赵。（同上） 吾长见笑于大方之家。(《庄子·秋水》)

“见”有一种特殊用法和表被动的“见”的形式很相近，如： 生孩六月，慈父见背。（《陈情表》）

这里的“见”不表被动，它是放在动词前，表示对自己怎么样的客气说法，像现代汉语中的“见谅”等那为此种用法。

4、用“为”“为……所……”(“为”引出动作的主动者)或“……为所……”表被动。 例如：

及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。(欧阳修《伶官传序》) 吴广素爱人，士卒多为用者。(司马迁《陈涉世家》) 今不速往，恐为操所先。(司马光《赤壁之战》) 有如此之势，而为秦人积威之所劫。(苏洵《六国论》) 不者，若属皆且为所虏。(司马迁《鸿门宴》) 5、用“被”表被动。如：

予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。（张溥《五人墓碑记》） 6、无标志的被动句，这种情况是指没有被动词的被动句。如：

荆州之民附操者，逼兵势耳。（《资治通鉴》）这里的“逼兵势”是“被兵势所逼”的意思。

三、省略句

句子成分的省略，在文言文和现代汉语中都有，不过，文言文中的活力句更普遍。 常见的有以下几种情形：

1、省略主语。有承前省、蒙后省，自述或对话中也常常省略。例如：

永州之野产异蛇，( )黑质而白章，( )触草木，( )尽死。(柳宗元《捕蛇者说》) 沛公谓张良曰：“……( )度我至军中，公乃入。”(司马迁《鸿门宴》)

( )每假借于藏书之家，( )手自笔录，( )计日以还。……录毕，（ ）走送之，不敢稍逾约。(宋濂《送东阳马生序》)

2、省略谓语。与现代汉语比较，文言中谓语的省略较多见。例如： 一鼓作气，再( )而衰，三( )而竭。(《曹刿论战》)

三人行必有我师焉，择其善者而从之，( )其不善者而改之。(《论语》) 3、省略宾语。有动词宾语的省略。例如：

尉剑挺，广起，夺( )而杀尉。(司马迁《陈涉世家》) 每字为一印，火烧( )令( )坚。(沈括《活板》)

项王曰：“壮士！赐之卮酒。”则与( )斗卮酒。(司马迁《鸿门宴》)

省略介词的宾语。在文言文中,介词“以”、“为”、“与”的宾语\"之\"往承上文省略。在译成现代汉语时，省略了的动词宾语或介词宾语要补充出来。

省略介词在文言文中，介词“于”和“以”常被省略。如： 后数日驿至，果地震陇西。（《张衡传》）

今以钟磬置( )水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎？ (苏轼《石钟山记》) 激昂( )大义，蹈死不顾(张博《五人墓碑记》) 句中省略了介词“于”。 四、倒装句

1、谓语前置句，又叫主谓倒装句

（1）安在公子能急人之困也！（《信陵君窃符救赵》） （2）甚矣，汝之不惠！

（3）甚矣，乌纱之横、皂隶之俗哉 《虎丘记》 2、宾语前置。

文言文中，动词或介词的宾语，一般置于动词或介词之后，但在一定条件下，宾语会前置，其条件是：

（1）疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。这类句子，介词的宾语也是前置的。如：

沛在？（《史记．项羽本记》） 大王来何操? (司马迁《鸿门宴》) 子何恃而往? (彭端淑《为学》)

微斯人，吾谁与归? (范仲淹《岳阳楼记》) 不然，籍何以至此? (司马迁《鸿门宴》)

这种类型的句子关键是作宾语的疑问代词（像：谁、何、奚、曷、胡、恶、安、焉等）。值得注意的是，介词“以”的宾语比较活跃，即使不是疑问代词，也可以前置。如：

余是以记之，以俟观人风者得焉。（柳宗元《捕蛇者说》）其中的“是”是一般代词，但也前置了。

（2）文言否定句中，代词作宾语，宾语前置。

这类句子有两点要注意，一是否定句（一般句中必须有“不”、“未”“毋”、“无”、“莫”等否定词）；二是代词作宾语。如：

古之人不余欺也。(不欺余) (苏轼《石钟山记》)。

天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。(弗怠之) (宋濂《送东阳马生序》 时人莫之许也。（陈寿《三国志．诸葛亮传》）

（3）用“之”或“是”把宾语提前取动词前，以突出强调宾语。这时的“之”只是宾语前置的标志，没有什么实在意义。如：

句读之不知，惑之不解。（韩愈《师说》）

有时，还可以在前置的宾语前加上一个范围副词“唯”，构成“唯......是......”的格式。如：“唯利是图”、“唯命是从”等。

（4）介词宾语前置的情况除了第一种情况外，还有一种情况，就是方位词、时间词作宾语时，有时也前置；例如：“项王项伯东向坐；亚父南向坐”（《史记．项羽本记》）

3、定语后置句。

文言文中，定语的位置一般也在中心词前边，但有时为了突出，中心词的地位，强调定语所表现的内容，或使语气流畅，往往把定语放在中心词之后，并用“者”结句，形成“中心词＋后置定语＋者”或“中心词＋之＋后置定语＋者”的形式。如：

蚓无爪牙之利，筋骨之强。（《劝学》）

求人可使报秦者，未得。（《史记．廉颇蔺相如列传》） 石之铿然有声者，所在皆是也。（苏轼《石钟山记》）

大阉之乱，绍绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤? (张溥《五人墓碑记》 应注意的是，文言文中定语后置只限于表示修饰关系的句子，表领属关系的定语则不后置。

4、介词结构后置。介词结构即介宾短语，文言文中常见的是用“以”、“于”组成的介宾短语，作状语后置有以下几种情况：

（1）用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都处在补语的位置，译成现代汉语时，除少数仍作补语外，大多数都要移到动词前作状语。如：

青，取之于蓝，而青于蓝。（荀子《劝学》） 具告以事。（《史记．项羽本记》）

反馈练习

1、下列各句中，句式特点完全相同的一组是 ( )

①惟弈秋之为听 ②然而不王者，未之有也 ③而良人未之知也 ④甚矣，汝之不惠 ⑤故燕王欲结于君 ⑥牛何之

⑦乐夫天命复奚疑 ⑧王尝语庄子以好乐

A．②③⑥⑧ B．①③⑥⑦ C．②④⑥⑧ D．①③⑤⑥

2、从句式角度看，和“夫晋，何厌之有”相同的一组是 ( )

①申之以孝悌之义 ②是寡人之过也 ③唯君图之 ④微斯人，吾谁与归 ⑤遂率子孙荷担者三夫 ⑥自书典所记，未之有也 ⑦保民而王，莫之能御也 ⑧齐人有一妻一妾而处室者

A．②⑥⑧ B．②③⑤ C．①③④ D．④⑥⑦ 3、从句式角度看，和“弈秋，通国之善弈者也”相同的一项是 ( ) A．舆薪之不见 B．求人可使报秦者 C．嬴闻如姬父为人所杀 D．当立者乃公子扶苏 4、下列句子分类正确的一项是 ( )

①卿欲何言 ②夺项王天下者，必沛公也 ③吾属今为之虏矣 ④不然，籍何以至此 ⑤或脱身以逃，不能容于远近 ⑥此则岳阳楼之大观也 ⑦大王来何操 ⑧戍卒叫，函谷举 A．①④/②③⑥/⑤⑦⑧ B．①④⑦/②③/⑤⑥⑧ C．①④②/③⑥/⑤⑦⑧ D．①④⑦/②⑥/③⑤⑧ 5、从句式角度看，不同于其他三项的一项是 ( ) A．古之人不余欺也 B．夫子之谓也

C．臣诚恐见欺于王而负赵 D．背负青天而莫之夭阏者 6、下列各组句子中句式相同的一组是 ( ) A．①句读之不知，惑之不解 ②宋何罪之有 B．①夫晋，何厌之有 ②子何恃而往

C．①安在公子能急人之困也 ②王尝语庄子以好乐，有诸 D．①子非鱼，安知我不知鱼之乐 ②臣实不才，又谁敢怨

7、从句式角度看，和“教以慎于接物”相同的一组是 ( )

①宜乎百姓之谓我爱也 ②王尝语庄子以好乐 ③唐浮图慧褒始舍于其址 ④此三者，吾遗恨也 ⑤而今安在哉 ⑥此世所以不传也 ⑦亦将有感于斯文 ⑧故凡为愚者，莫我若也 A．①③⑤ B．④⑦⑧ C．②⑥⑦ D．②③⑦ 8、下列句子中“见”不表被动的一句是 ( )

A．然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣 B．府吏见丁宁

C．众人皆醉而我独醒，是以见放 D．见犯乃死，重负国 9、下列句子都不属于定语后置句的一组是 ( )

A．计未定，求人可使报秦者，未得 遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤 B．验之以事，合契若神 所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也 C．大阉之乱，缙绅而能不易其志者…… 人马烧溺死者甚众 D．居庙堂之高，则忧其民 腾蛟起凤，孟学士之词宗

10．下列句中省略宾语的一句是 ( ) A．见一老公而问之曰 B．遂持驹去

C．齐桓公出猎 D．明日朝，以告管仲 11．从句式角度看，下列判断正确的一项是 ( )

①父母唯其疾之忧 ②不患人之不己知 ③游于赤壁之下 ④而君幸于赵王

A．①②相同，③④不同 B．①②不同，③④相同 C．①②相同，③④相同 D．①②③④都不相同 附：文言固定句式

1、庸……乎 译为“哪里……呢” 例：吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？

2、……，抑…… 译为“……，还是……”或“……，或者……” 例：抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《伶官传序》 3、有所 译为“有……的（人、物、事）”

例：死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。《鱼我所欲也 》 4、无所 译为“没有……的（人、物、事）”

例：今入关，财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小。《鸿门宴》

5、如何、奈何、若何 译为“把……怎么办呢”“对……怎么样呢”，如果之间没有插入名词、代词和词组，则译为“怎么，怎么样，怎么办”。有询问怎么处理的意思。

例：“今者出，未辞也，为之奈何？”《鸿门宴》 6、如……何 译为“对……怎么办” 例：如太行、王屋何？（《愚公移山》） 7、奈……何 译成“把（拿）……怎么办” 例：三老不来还，奈之何？（《西门豹治邺》） 8、是故、是以 译为“因此，所以”

例：是故无贵无贱，无长无少，道之所在，师之所存也。 9、所以 译为 “……原因”“……的方法” “用来……的” 例1：臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。 例2：师者，所以传道授业解惑也。 10、不亦……乎 译为“不也是……吗”

例：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而愠，不亦君子乎？”

11、有以…… 译为“有用来……的（方法）” 例：吾终当有以活汝。（《中山狼传》） 12、无以…… 译为“没有用来……的”

例1：故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。 例2：军中无以为乐。（《鸿门宴》）

13、其……乎（邪） 译为“难道……吗” 例：其真无马邪？其真不知马也。（《马说》）

14、得无……乎 得无……耶 译为“恐怕是……吧”或“莫非……吧” 例1：若翁廉，若辈得无苦贫乎？（《记王忠肃公翱事》） 例2：览物之情，得无异乎？《岳阳楼记》 成反复自念，得无教我猎虫所耶？（《促织》） 15、无乃……乎（与） 译为“恐怕……吧” 例：无乃尔是过与？（《论语》）

16、……之谓也；其……之谓也；其……之谓乎 译为“说的就是……啊”“大概说的就是……吧”

例：谚所谓“唇亡齿寒”者，其虞虢之谓也。

17、孰与 与……孰 译为“跟……比较，哪一个（谁）……”； 孰若 译为“哪里比得上”

例：我孰与城北徐公美？

18、然则 译为“既然这样，那么” 例：是进亦忧，退亦忧，然则何时而乐耶？ 19、有……者 译为“有个……人” 例：邑有成名者，操童子业，久不售。

20、与其……孰若…… 译为“与其……，哪如……” 例：与其坐而待亡，孰若起而拯之。（《冯婉贞》） 21、能无……乎 译为“怎能不……呢” 例：信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？

22、（而）况……乎 译为“何况……呢”或“又何况……呢” 例：今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！ 23、安能、何能、何得 译为“怎么能” 例1：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！ 例2：其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？” 24、 “何……为” 译为“为什么……呢” 如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？

25、 岂……哉（欤、乎） 译为“难道……吗” “怎么……呢” 夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？《伶官传序》 岂得之难而失之易欤？《伶官传序》