爱情诗二首

 教学目标

1．通过诵读和品味，理解诗中丰富的意象内涵，流畅而有感情地诵读本诗。

2．感悟诗人提倡的平等、互相依存、亲密无间的爱情观，树立正确的爱情观。

3．培养鉴赏诗歌的浓厚兴趣，丰富学生的情感世界，提高学生的文学修养。

 教学重点

1． 理解诗中丰富的意象内涵。

2． 感悟诗人提倡的平等、互相依存、亲密无间的爱情观，树立正确的爱情观。

 教学难点

1．理解诗中意象所象征的传统爱情观。

2．培养鉴赏诗歌的浓厚兴趣，丰富学生的情感世界，提高学生的文学修养。

 教学课时

1课时

 教学步骤

一、导入：

爱情，一个亘古不变的人生话题，古今中外，多少文人墨客尽情歌颂，留下了几多千古绝唱：“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝”、“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”。爱情，让人烦恼并甜蜜着的主题，随着时代的变迁，人们的爱情观也在不断发生变化，今天让我们一起走进舒婷的心灵深处，听听她的心灵独白。（板书课题、作者）

二、讨论：情为何物？

师：我们身边有多少人在感叹“ 问世间情为何物，直叫人生死相许”。那么，到底情为何物呢？在学习诗歌之前，请同学们先讨论一下“爱情是什么？”

学生讨论发言，老师出示前人爱情语录：

前苏联•伊萨可夫斯基：爱情——不是一颗心去敲打另一颗心，而是两颗心共同撞击的火花；

前苏联•尤•留里科夫：爱情不仅能给人带来光明，而且也带来黑暗，不仅使人们感到振奋，也使人们感到压抑；

英国•莎士比亚：爱是一种甜蜜的痛苦。真诚的爱情永远不是一条平坦的道路；

法•安德烈•莫洛亚：伟大的爱情能使最平庸的人变得敏锐、勇于献身、充满信心；

法•莫里哀：爱情是伟大的导师，教我们重新做人；

前苏联•留里科夫：幸福的爱情能使一天等于一年，而使一年等于长生不老。爱情能使人变成神，使人长生不老。

三、初读诗歌，体会诗歌否定的几种传统爱情观。

1．朗读。

师：那么，爱情究竟是什么呢？让我们先来听听舒婷是怎么说的。

范读。（要求：学生注意体会语气、语调和重音，感情基调理智、冷静。）

齐读。（要求：读准字音，把握节奏。这首诗有极强的节奏感，长短句错落有致，许多诗句两两对应，朗读时有跳跃感。）

自由朗读。（教师板书重点字词）

师：请你随着音乐轻读，想想此诗阐述的是一种新型的爱情观，诗歌从什么地方开始阐述的？

明确：不这些都还不够。

师：“不”，是个否定词，它否定什么？

明确：否定旧的、传统的爱情观，有否定就得提出肯定的东西，从这里引入崭新的爱情观。

2．解读第一层：体会作者在诗中否定了哪些世俗的爱情观。

（1）男生或集体朗读第一层。

（2）师问：诗人在这一层中运用了哪些意象来否定传统的爱情观？请同学们在书上划出。

明确：凌霄花、鸟儿、泉源、险峰、日光、春雨。

相关知识：所谓“意象”即“主观情思与客观物象相融合的产物。”“象”是指客观存在的物象（包括景象、事象），“意”是指诗人的感知。“意”是“象”的触发，“象”是“意”的载体，二者水融，互为依托。

（3）作者通过这些意象否定了哪些世俗的爱情观？

明确：

一方攀附：

A．先显示“凌霄花”图，问：“好看吗？”（好看）

B．于是它也很骄傲，炫耀自己。那么在作者看来，它有没有资格骄傲、炫耀？（没有，因为它的生存方式是“攀援”，它没有自己的主干，它是靠别人的力量上去的。）

C．这让你想起怎样的女性或婚姻关系？（“夫贵妻荣”、“攀龙附凤”的依附关系。今天，“傍大款”者还想通过依附“高贵”的丈夫来实现自己的人生价值，真是可怜又可笑。现代女性绝不做“以丈夫为职业”的女人，不做靠男人发光的女人。女人不能再是月亮。

单方痴恋：

A．放小鸟画。

B．这是一只可爱的灵巧的小鸟，但是它只知道在绿萌下跳来跳去，为绿萌重复单调的歌曲，却不知道在绿萌外面还有可以让它展翅高翔的自由天空。

C．这让你想起怎样的女性？（甘愿做男性的附庸、花瓶、家庭笼中的小鸟，在男性的阴影中麻木丧志，在男性的恩宠下迷失自我的女性。这是单方地痴恋，）

一味奉献：

A．放泉源、险峰、日光、春雨画。

B．这是一泓清泉，它给人们送来清凉，在炎热的夏天，看到这样一泓清泉，是会让人心旷神怡的，但是为什么作者连这样的清泉也否定了？（因为它所采取的态度是“长年送来”）

C．提示：我想给大家念几句歌词，选自艾敬的《外婆这样的女人》“女人，女人，这一生啊，为了谁而活着；女人，女人，这一生啊，为了他和他的孩子们。情窦初开时为爱牵引，瓜熟蒂落时为爱受困，人到中年时残花败叶，人老珠黄时为着儿孙……”外婆这一生过得怎样？（把一生给了他和孩子们，为了别人而活，没有一刻是为了自己活的，这就无所谓有自己的人生理想并实现自己的人生理想，所以从人格价值的维护和保持看，这种一味的奉献不足取。

虽然从道德情感方面说是高尚美好的，但从人格价值的维护保持来看是不明智的，而且从爱情关系的维系发展方面看也未必是明智的，如《牵手》中男女主人公的故事所透露的：夏小雪和钟锐是大学同学，后夏为了支持钟的事业和照顾儿子，放弃了自己的理想，

成了很称职的“贤妻良母”，但这时，钟觉得与妻子缺少共同语言，于是感情不和，终至离婚。后小雪重新找回了自我，此时她又具有了吸引钟的魅力，使钟希望与她再次牵手。所以现代女性应摒弃“男性中心”的世俗偏见和“女人支撑男人，男人支撑世界”的成就替代观，不能一味地牺牲自己而“为他人作嫁衣裳”。

D．险峰甘愿作他人的陪衬，也是爱的给予者、奉献者形象。

E．对于日光、春雨作者是否否定？——从字面看似乎没有否定，其实是有否定的（从“不，这些都还不够”看出），把它补充一下：甚至（也不止像）日光（四季射来炽热的辉焰），甚至（也不至像）春雨（遍洒你的枝叶，浇灌你的心田）。

3．教师小结：以上三种传统的“世俗的爱情”，都是以牺牲一方为前提的。传统的爱情观显示爱的双方的结合，并不是人的感情和价值的平等的结合，往往是权势和财势的结合；结合的双方也往往是主导和从属、统治和被统治的关系，失去了爱的本质。作者是持否定、批驳的态度的。在作者看来，爱情不是一方的攀附，也不是单方的痴恋，即使由衷的奉献，也是不够的。

四、精读第二层，了解诗人追求的爱情观。

师：那么，作者向往的爱情观是什么样的呢？让我们静听来自诗人心灵深处的真实表白吧。

1．学生集体朗读第二层。

2．理解意象“木棉”。

师：诗人在这一层里提出了“木棉”这一形象。象征女性阴柔之美的物象很多，如柳丝，蒲苇，水，比方有一首歌里这样唱道：“阿里山的少年壮如山，阿里山的姑娘美如水”从传统意象来看，好像水更能表现出女人的阴柔之美，作者为什么单单用木棉来象征女性？

学生讨论后归纳明确：水虽然能表现出女人的柔美，但是水绕山走，给人的感觉总有点依赖之感，缺乏性；而木棉作为树的形象和橡树站在一起，平等，又不失女性的温柔之美。

师：诗人认为具有阳刚之气的橡树和具有阴柔之美的木棉应该保持着怎样一种特殊的关系呢？

明确：

（1） 我必须是你近旁的一株木棉， 作为树的形象和你站在一起。

——爱的基础应是平等。要有自己的人格形象，他们二者应该是并驾齐驱，不分高低的，男女之间的爱情、婚姻应该是建立在平等的基础上的。

（2）根，紧握在地下，叶，相触在云里。每一阵风过，我们都互相致意，但没有人听懂我们的言语。

——既有的人格，又有精神上的默契，灵犀相通，相敬如宾。

（3）“我们分担寒潮、风雨、霹雳。我们共享雾蔼、流岚、虹霓”中的“寒潮、风雨、霹雳”和“雾蔼、流岚、虹霓”各比喻什么？

—— “寒潮、风雨、霹雳”比喻生活中的困难与挫折。“雾蔼、流岚、虹霓”则比喻生活中的快乐与成功。互相尊重、互相理解，没有他人，两人互通心意，心心相印、息息相通，并分担、共享生活中的一切，才会有真正的爱情，真正的女性。

师：作为爱的双方应以什么样的形象出现呢？

①男生齐读：“你有的铜枝铁杆，像刀、像剑、也像戟”。

师点拨：铜、铁、刀、剑、戟说明橡树坚毅、刚强、有力，作者在这里用了比喻修辞手法，把理想中男子汉比做刀、剑、戟，枝干像铜、铁，得出理想中的男子汉应具有坚毅、刚强、矫健的阳刚之美。

②师问：女性应以怎样的姿态出现呢？

女生齐读：“我有我红硕的花朵，像沉重的叹息，又像英勇的火炬”。

师点拨：红硕的花朵，说明木棉的美丽、热情、真挚，体现了一种女性的阴柔之美。即：青春秀美、充满生机，既有美丽的外表也要有丰富的内涵。

后两句，“像沉重的叹息，又像英勇的火炬”难以理解，联系自古以来中国女性的遭遇加以体会。

师分析：中国漫漫历史长河展现女性的大多是一幕幕悲剧，她们中一部分人意识到自己不公平的待遇，试图反抗，却往往以失败而告终，另一部分人却没有意识到，只能像一种依附品一样从属于男性。现代社会依然，男女地位还不能完全平等，女性要追求平等，就要付出代价。女诗人作为新时代女性，她为此感到难过、沉重，因而发出了沉重的叹息。

而“英勇的火炬”突出了女性还需具备像男子汉一样英勇、顽强、热情的品质，能给人带来力量、温暖。因此，作者认为女性除了外在美还要有深刻的思想、丰富的内涵。所有这些构成了理想中完美的女性形象。

③那么，真正的爱情包含哪些内容呢？

男女生分读：我们分担潮、风雷、霹雳（男）

我们共享雾霭、流岚、虹霓（女）

仿佛永远分离（男）

却又终身相依（女）

这里的寒潮象征着挫折，雾霭象征着喜悦、幸福，“不经历风雨怎能见彩虹”，作为相爱的两人，应分担不幸和痛苦，风雨同舟、患难与共，当雨过天晴、彩虹环绕，相爱的人最终是共享幸福人生的。这是诗人心中理想的爱情：平等、相互依存、心心相印、甘苦与共。这种爱情才是最坚实的。

④诗的最后，诗声表白：这才是伟大的爱情！

男女生齐读：“这才是伟大的爱情，坚贞就在这里：爱──不仅爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置，足下的土地”。在诗人看来，爱不仅只爱对方，还要爱他的事业，他生活的土地，简言之，爱他所爱。这是一种升华了的爱情，是爱情的最高境界。

五、联系实际，学生谈心中的爱情。

1．学生谈通过学习本文，对爱情有什么新的认识。

注意：鼓励学生大胆发表对爱情的认识。（深刻理解感情，深入挖掘内涵。培养学生思考和善于表达情感的能力）。

师：我真的很佩服大家对诗歌敏锐的感受力，那么请大家继续敞开你们感受美的心灵，男女同学分别来谈谈你对以上几种爱情观的看法。

2．教师总结：

是啊！爱人是美妙的，被人爱也是幸福的，中学生不乏早恋现象，但同学们思想未定型，心理尚未成熟、经济未、事业未确定方向。那么，我们不能轻率地向爱情靠拢，我们必须认识到：我们首先学习文化知识、不断完善自己，使自己成为一棵努力向上，根基牢固的大树，只有这样才能热爱生活、拥有生活，在将来才会懂得什么是真正的爱情。同时，我们还应认识到除了爱情，还有很多值得我们毕生追求的爱，父母之爱、兄妹之爱、朋友之爱、师长之爱，对理想、生活、社会甚至对未来的爱。我相信，同学们沐浴在爱的阳光里，必定能长成参天大树。

六、拓展延伸：比较阅读

1．听朗读《一棵开花的树》，想象一幅画面。

（找出表现抒情主人公心理的词语，然后明确地描绘说：“通过‘求’‘盼望’‘颤抖’‘等待’等关键词语，这个女子的形象似乎就在我们面前：纤弱、柔美的她羞怯地守候在路旁，祈祷着，激动着，渴望着，她所钟情的人会注意到她。席慕蓉表达了女性对爱情祈求的心情、被动的等待。）

2．比较分析李商隐《无题》、白居易《长歌行》、《诗经 氓》和秦观《鹊桥仙》对爱情的评说

明确：

李商隐《无题》（春蚕到死丝方尽，蜡烛成为泪始干） 忠贞不渝

白居易《长歌行》（在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝） 比翼双飞、相依相存

《诗经 氓》（士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也） 女性对难男性的依附

秦观《鹊桥仙》（两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮） 山盟海誓，心心相印

 教学目标

1．掌握诗歌朗读的基本技巧与方法，品味本诗的语言美。

2．感悟诗中的意象群，理解诗人对爱情真诚无私的奉献精神，感受诗人美好的情感，感悟“爱”的真义。

3．欣赏诗歌结构整齐、反复咏唱的艺术美。

 教学重点

1．理解诗中丰富的意象内涵。理解诗人对爱情真诚无私的奉献精神，感受诗人美好的情感，感悟“爱”的真义。

2．欣赏诗歌结构整齐、反复咏唱的艺术美。

 教学难点

1．理解诗中丰富的意象内涵。

2．培养鉴赏诗歌的浓厚兴趣，提高学生的文学修养。

 教学课时

1课时

 教学方法

情境教学法、诵读法、赏析法

 预习布置

1．自查背景资料。

要点：Ａ、裴多菲的生平和创作。Ｂ、本诗的写作背景。Ｃ、裴多菲的代表诗作。

2．朗读诗歌。

要点：Ａ、感受诗歌情感。Ｂ、品味诗中美点。Ｃ、感悟“爱”的真义。

 教学步骤

一、导入：

（音乐，深情地）前面我们学习了女诗人舒婷的《致橡树》，感受了她平等、甘苦与共的爱情誓言，今天我们继续在爱的海洋里徜徉，一起来感受另一位诗人——裴多菲的爱情，看看这位热恋中的男性诗人，他的爱情又是怎样的呢？

二、美听。

1．学生交流查找资料。注意指导学生抓关键词了解作者及诗歌背景。

相关资料参考：

裴多菲是19世纪匈牙利爱国诗人。他当过兵，作过流浪艺人。1849年7月在和沙皇的一次战斗中英勇牺牲，年仅26岁。他在短短的一生中，写下了800多首优美的爱情诗，尤其是1846年秋爱上森德莱尤丽亚以后，写了不少动人的诗给她。1847年秋，裴多菲与心爱的人结为伉俪。

在匈牙利文学乃至其整个民族的发展史上，裴多菲都占有独特的地位。他奠定了匈牙利民族文学的基石，继承和发展了启蒙运动文学的战斗传统，被人誉为“是在被奴隶的鲜血浸透了的、肥沃的黑土里生长出来的‘一朵带刺的玫瑰’”。一个多世纪以来，裴多菲作为争取民族和文学的一面旗帜，也得到了全世界进步人士的公认。

2．听范读。要点：整体感受，把握全诗感情基调——缠绵而坚定美好

三、美读。

1．自由朗读，要求读准、读流畅。

师：听了这首诗，同学们感觉怎样？（美）

这么美的文字，我们怎样用声音把它的美表现出来呢？（读）对！美诗就要美读，那怎样才能算美读呢？第一关就是把它流畅地读下来，并且不读错字，不漏字添字。下面给大家2分钟时间，等会儿让同学们来试试！（抽平时朗读较差的几位学生读）恭喜大家顺利闯过第一关，那大家想不想再闯第二关？

2．整体朗读。把握节奏、语气和停顿。

师：美学家朱光潜说：“声音节奏是情趣的直接表现，读诗如果只懂语文意义而不讲究声音节奏，对于诗就多少是个门外汉。”我想，同学们应该都不想做门外汉吧，那我们就进门瞧瞧？下面完成美读第二关：有节奏地读。请同学们拿起笔一边读一边把这首诗的节奏标注出来。（让一生起来读，教师适当点拨，然后整体朗读）

3．推选朗读，体会情感。推选朗读水平不同类的学生诵读，要求进入情境，注意轻重抑扬和抒情，语音饱满圆润。

师：诗歌的节奏美是一种外在的形式美，读诗更重要的是要读出诗的灵魂。老师认为要读出诗的灵魂，必须要读懂诗并投入你所有的感情。下面就请同学们找出自己认为最差的一节（用最好的一节，A），投入你的感情，美美地读一读（中上生）。

四、美析

（用讨论研究的方法，让学生自主品味，自由发言。老师提示可以从语言美、意象美、

意境优、意蕴淳这几方面去赏析）

1．语言美

师：美读后，确实很美，你觉得美在哪里？

生：有了恋人之前和之后有什么变化：冷暖色调的对比。

师：下面请同学们用这样的句式去品味上面的四节诗:

破旗因 夕阳 而 辉煌。

学生品，教师板书。

参考：全诗没有任何华丽的辞藻修饰，却因极其普通的语言点缀，而倍显自然亲切。诗人对自由生活的追求与向往也始终贯穿于全诗，使得纯洁的爱情与自由的生活有机地融入朴实的言语之中，让读者深深地沉浸在情景交融的诗行中。

2．意象美

Ａ、诗中意象有哪些意象？可怎样概括分类？

明确：诗中选择了十二种意象：急流、小河、小鱼、小鸟、废墟、常青藤、草屋、火焰、云朵、破旗、夕阳。每段有一组意象构成。这些意象又可分为两大类：一类是急流、小河、荒林、废墟、草屋、云朵、破旗，都是诗人的自喻；另一类是小鱼、小鸟、常青藤、火焰、夕阳，是“爱人”的形象表现。

Ｂ、同学们发现没有，这两组意象分别有什么特点？

明确：属于诗人自喻的意象，相对来说，比较阔大、粗犷富有男性的阳刚之气，给人以壮美之感；比喻爱人的意象，相对来说，比较娇小、细腻、有着女性的柔媚，给人以秀美之感。

C、这些意象之间的关系怎样？这样写表现了诗人什么样的爱情观？

明确：引出对比，描绘了诗人心目中生死相依、纯洁忠贞的理想爱情，表达了诗人对爱情的奉献精神。

诗人以“激流”、“荒林”、“废墟”、“草屋”、“云朵”等意象自比，勾勒了一个坚韧豪迈的“我”的形象。为了“我的爱人”能够“快乐”“鲜艳”，“我”愿意走过崎岖的山路，勇敢地与狂风作战，愿意从容地面对静默的毁灭和风雨的打击，愿意在广漠的天空中孤寂地独举。诗人用“小鱼”、“小鸟”、“常春藤”、“火焰”、“夕阳”等意象为喻，展现了女性娇媚温馨的气质，希望她如小鱼，为溪水增添生命的情趣；如小鸟，为荒林带来幸福的歌唱；是常春藤，装点荒凉的废墟；是炉火，温暖阴冷的草屋；是夕阳，照亮嬴弱的灵魂。“我”渴望爱人的温情能抚慰自己孤独工夺苦难的心灵。

D、是什么让诗人有如此的情怀？

引出爱的力量，正是有了爱人的支持、抚慰，诗人也愿意承受一切。可见爱的力量是多么伟大。是爱的力量使诗人“快乐、勇敢、振作、愉快而辉煌”。这是本文意象的一种对比。对比手法在诗歌中的运用是非常多的，特别是中国古诗词。比如，《诗经》中的《采薇》，它用的就是对比，还有唐朝诗人崔护的《题都城南庄》，这种对比，给人营造了一种别样的意境，异样的美，让我们一起感受对比带给我们的美吧！（现在请同学们充满感情地读这首

诗）

3．意境美

意境开阔，画面舒畅，表现出诗人自由、开朗、奔放的情怀。

4．情感美

高尚的爱情表白。

5．形式美

比喻丰富多彩，重章叠句，结构结构回环连接。

五、美说

让学生自由发言，可以从以下几方面作提示。

１．关于意象的认识。

２．说一句对本诗进行欣赏的话。

３．说一句对“爱”的理解。

４．说一首自己印象深刻的爱情诗。

六、创写

1．以“母亲”为对象，创作诗歌。

师：是啊！是“爱的力量”使诗人快乐，其实，不只是爱情有力量，世间任何一种力量都是有力量的。是啊！是爱的力量使我们成长、成熟。我想我们都有深深的依恋，下面就请同学们以“母亲”为对象，仿照课文的形式创作一首诗，作为献给母亲的新年礼物。（选好的展出，全体来品读）

2．语言表达训练：选择自己感受最深的一段改写成散文。

七、教师小结：

《我愿意是激流》是诗人献给他的未婚妻尤丽娅的。那他们的爱情怎样了呢？我们来看结局（媒体展出他们的爱情故事）

是啊！裴多菲走了，但他的诗，给我们留下了无尽的回味和思考，尤丽娅也走了，但她是幸福的，因为她曾经拥有真挚而忠贞的爱情。

我想把这首诗送给我们的爱人和爱我们的人（教师深情朗诵）

八、拓展学习

（一）将莎士比亚《我的情人的眼睛绝不像太阳》（见附录）、舒婷《致橡树》（略）和裴多菲《我愿意是激流》这三首诗进行比较，理解体会三首诗表露出的诗人的不同的爱情观。

明确：《我的情人的眼睛绝不像太阳》是莎士比亚十四行诗的第130首，是表露诗人

对于自己的恋人的仰慕之情；舒婷的《致橡树》塑造的是与爱人并肩站在一起的形象，表达的是对爱情的另一种理解：、平等、忠贞不渝。而《我愿意是激流》写在诗人和尤丽亚热恋时期，是一首向自己所爱表白爱情的诗。诗人坦露自己真诚热烈的胸怀，表白自己无私奉献的心愿，不管这种奉献需要付出什么样的代价，作出什么样的牺牲，诗人都欣然接受，无怨无悔。在对爱情的奉献上，这首诗达到了巅峰，具有极其强烈的感人力量。

附：

我的情人的眼睛绝不像太阳

[英国]莎士比亚

我的情人的眼睛绝不像太阳；

红珊瑚远远胜过她嘴唇的红色；

如果发是丝，铁丝就生在她头上；

如果雪是白，她胸膛就一味暗褐。

我见过玫瑰如缎，红黑透白，

但她的双颊，赛不过这种玫瑰；

有时候，我的情人吐出气息来，

也不如几种熏香更教人沉醉。

我挺爱听她说话，但我清楚

音乐会奏出更加悦耳的和音；

我注视我的情人在地上举步，棗

同时我承认没见到女神在行进；

可是，天作证，我认为我情人比那些

被瞎比一通的美人儿更加超绝。

（屠岸 译）

（二）比较《我愿意是激流》和《致橡树》，说说自己的爱情观。

参考：

1．相同点：

（1）主题相同，即“什么样的爱情才是理想的爱情”。

（2）都采用了以物喻人的手法。

2．不同点：

（1）对“理想的爱情”的认识不同。

《我愿意是急流》：牺牲自己 无私奉献。疲惫孤独困顿中追求美好的爱情，单方面付出纯真浪漫的爱情童话。

《致橡树》： 平等 互相依存 同甘共苦。理性的表白，人格尊严的抒情。表达两个平等的灵魂怎样面对生活的现实内容，体现出女性的自我，自立、自尊、自重。

（2）运用意象的方法不同。

（3）民族、时代、性别不同。

问题设计：当女人沉浸在男人们裴多菲式的爱情表白所营造的浪漫多情的氛围中时，作为新时代的女性，可想想：你愿意作“废墟”上的“青青长春藤”，还是站起来做橡树旁边的挺拔的木棉？

（三）朗读各类爱情诗，如《你的名字》

2008年“5·12”汶川大地震中的爱情诗。

生死不离

作者：王平久

生死不离，你的梦落在哪里

想着生活继续

天空失去美丽，你却等待明天站起

无论你在哪里，我都要找到你

血脉能创造奇迹

你的呼喊就刻在我的血液里

生死不离，我数秒等你消息

相信生命不息

我看不到你，你却牵挂在我心里

无论你在哪里，我都要找到你

血脉能创造奇迹

搭起双手筑城你回家的路基

生死不离，全世界都被沉寂

痛苦也不哭泣

爱是你的传奇，彩虹在风雨后升起

无论你在哪里，我都要找到你

血脉能创造奇迹

你一丝希望是我全部的动力