《⽯灰吟》教学设计教学⽬标:
1、理解诗歌内容,了解诗歌及诗⼈背景,体会诗歌情感。2、学习诗歌中诗⼈托物⾔志的写法。
3、在有感情朗读诗歌中,激发学⽣对诗歌的喜爱之情。教学重难点:
1、正确、流利、有感情地朗读诗歌,背诵诗歌。2、了解诗歌的深层含义,掌握诗歌中托物⾔志的写法。
3、能结合⾃⼰对诗歌的了解、融⼊情感,⽤优美的语⾔翻译诗歌。学情分析:
六年级的学⽣已经有了⼀定的诗歌积累,但是由于诗歌与其⽣活经验较远的特点,⼤部分学⽣对诗歌的兴趣不⼤。虽然能积累了⼀定量的诗歌,但是对于诗歌的灵活运⽤,学习诗歌的⽅法都没有形成系统的体系。本课根据学⽣的学习基础,以学⽣已有的诗歌积累为背景,在轻松的背景下,以鉴赏的⾓度开展此节古诗课。让学⽣了解学习诗歌不仅仅是我们对知识的积累,更是中华传统⽂化的传承。诗歌也不仅仅是学习的素材,它是⽆论现代还是古代⼈共有的抒情⾔志的⼯具。教学准备:
多媒体课件、诗⼈背景微课教学过程:
⼀、诗意导⼊,⼊情⼊境
1诗词是我国灿烂历史⽂化中的瑰宝,作为⼀个中国⼈,我们从⼩就开始接触诗歌了。
青草漫漫的池塘边我们见过——鹅鹅鹅,曲项向天歌。(《咏鹅》变红鹅)烈⽇炎炎的午后我们寻找过——碧⽟妆成⼀树⾼,万条垂下绿丝绦。(《咏柳》变红柳)绿意盎然的树林深处我们欣赏过——天平⼭上⽩云泉,云⾃⽆⼼⽔⾃闲。(《⽩云泉》)这些优美的诗句都在赞美⼀种事物,这些通过对事物的咏叹体现⼈⽂思想的诗歌我们称为咏物诗。(板书)
2今天我们再来学习⼀⾸,板书——⽯灰吟,这⾸诗的作者是——于谦板书,指读,同学们谁能结合过去我们学过的诗歌,说⼀说吟字的意思?
对这就是知识的迁移了。那这个题⽬怎样解释呢?⼆、诗意诵读,体悟诗情(⼀)读通、读准诗歌
1让我们再来读⼀下这个题⽬。⽯灰是什么啊?谁来结合着查找的资料说⼀说?师:原来⽯灰就是⼀种普通的建筑材料。
师:这么平凡⽆奇的⼀种东西作者是怎样赞美它的呢?让我们⼀起⾛进诗歌。2请⼤家出声⾳⼤声⾃由朗读⼀遍诗歌。如果从诗歌形式上说这是⼀⾸什么诗?我们⼀般采⽤什么⽅式区划分节奏?谁想⽤这种⽅式给⼤家读⼀读?⽣读。
把古诗的味道读出来了,真棒,谁还想⽤其他的⽅式读⼀读?
平平仄仄,抑扬顿挫真好听,这样读起来也能读出诗歌的韵味,还能怎么读?
预设⽣:把两种⽅式结合起来读。前三句⽤4/3最后⼀句⽤2/2/3的形式,加强最后⼀句的情感。这种形式也能很好的表达情感,让我们⼀起⽤这种⽅式读⼀读这⾸诗吧。
读诗其实很简单,这朗朗上⼝的⽂字美,⾳韵美能让我们获得读诗的快乐(板书读)(⼆)读出诗歌意思1谁想⽤你喜欢的⽅式再来读读这⾸诗?
⽣⼀:你读的特别有感情。千锤万凿这个词怎么解释?千次的捶打,万次的凿击。这千万真的是⼀千次⼀万次吗?
这⾥的千和万都是形容次数很多,是虚指。我们学过许多带有虚指的词如像是千头万绪。⽣:千呼万唤、千变万化、千军万马、千⾟万苦、千差万别、千真万确。
⼤家的词汇积累真丰富,其实我们还学过许多类似的诗句。谁想带着⼤家读⼀读?
朝辞⽩帝彩云间,千⾥江陵⼀⽇还。等闲识得东风⾯,万紫千红总是春。桃花潭⽔深千尺,不及汪伦赠我情。
这些虚指的字把诗歌内容变得更⽣动,情感表达更充沛,让我们再来读⼀读这句诗。这⾥的“千、万”怎么理解呢?让我们感同⾝受的去体会⼀下:
⽣⼀:现在我们每个⼈都成了⼀块⽯灰⽯,经受着铁锤,千次的捶打,万次的凿击,你会有什么感受?(读⼀读,还不够疼)⽣⼆:读的真棒,你想到了什么?(⽯灰很疼……)所以你才把千和万读重,他们不仅代表了次数多,还代表了⼀次⽐⼀次重的击打,⼀次⽐⼀次蚀⾻的疼痛。齐读⽯灰⽯被铁锤砸破了头;砸开了全⾝;以⾄⽀离破碎,可他仍要坚强的爬出深⼭。读。你们让我听出了它的坚韧与⽓魄。2谁能带着这股劲头再把诗歌读⼀读。⽣读
⽆可挑剔,你觉得烈⽕焚烧怎么理解?
⽼师之前查过资料这⾥的烈⽕有900~1100℃,我们平时喝的开⽔是多少度?要⽐他⾼⼗倍的温度灼烧你,你躲不开,逃不掉,读——(齐读)
⽣⼀:那熊熊燃烧的烈⽕已经让你浑⾝发烫;(读出了煎熬感)⽣⼆:仿佛马上就要化了⼀样;
那是⼀种抽筋蚀⾻的疼啊。让⼈忍⽆可忍,可是⽯灰却——⽣读“若等闲”说到“等闲”这个词不由得让我们想起了哪句诗?
⽑泽东的《长征》红军不怕远征难,万⽔千⼭是只等闲。
当年的红军战⼠为了⼈民舍⽣取义,⽽在⽯灰眼⾥,为了留住⾃⼰的清⽩,千锤万凿是——⽣读:若等闲,烈⽕焚烧也是——⽣读:若等闲。
3带着这种感情让我们接着读诗歌?谁来?
他从⼀块完整的⽯灰⽯,经历了铁锤的——(读)千锤万凿,在分崩离析之后在窑洞中忍受着——烈⽕焚烧,最后即使⾃⼰——粉⾻碎⾝,也全不怕。只因——要留清⽩在⼈间。
4我给⼤家提个建议,看最后⼀句,应该读得慢⼀点。因为在提醒别⼈诗要结束了,注意回味。谁想试试?⿎掌。
5同学们读的都很精彩,通过理解诗歌的意思,我们能很容易读出诗歌带给我们的意境了。(解)⽼师也忍不住想读⼀读了。师范读。
我想你们的掌声不仅仅是给⽼师的朗读也是给这平凡⼜伟⼤的⽯灰的,⽆论外界的()还是()即使()也都不怕,只有⼀颗
忠肝义胆之⼼,孤注⼀掷之愿,要留()。(千锤万凿烈⽕焚烧粉⾝碎⾻清⽩在⼈间)你觉得⽯灰⾝上有什么品质?
正如诗中最后⼀句提到,经历这么多艰难险阻都要保留昭⽰⾃⼰的清⽩之⾝。诗歌就是古代的歌曲,和我们现代⼀样,他是可以唱和的,⼀起和⽼师合作读⼀下这⾸诗,读出对他的赞美吧!⽼师来读⽯灰的经历,同学们来读⽯灰的态度。(前四后三)你们把⽯灰那⼤⽆畏的⽓魄读的淋漓尽致。这次男⼥⽣合作读⼀读,⼥⽣读经历,男⽣读态度。三、⾛进作者,发掘诗意(8’)
1⽼师从你们的朗读中听出了你们对⽯灰吟的赞美和敬佩。于谦这⾸咏物诗不仅写⽯灰,还借⽯灰表达了⾃⼰的志向与抱负。读史明智,知背景才能悟诗情。让我们结合课前搜集的于谦的资料,去深⼊的认识他,深度的解读这⾸诗歌吧。谁给⼤家先来介绍⼀下童年时代的于谦。
⽣⼀:于谦像我们⼀样⼤的时候,他的学堂中挂了⼀幅画像,他每天都出神地凝视着画中⼈。先⽣便问他,是何故。他应声答道:“将来,我要做像他那样的⼈。”画中的那个⼈就是⽂天祥。
师:于谦望着画像⼀次次吟诵着⽂天祥的诗句,读——⼈⽣⾃古谁⽆死,留取丹⼼照汗青。正因如此,他在12岁时便写下了《⽯灰吟》,抒发⾃⼰的志向。长⼤后的于谦呢?⽣⼆:成年为官后于谦⼀直清正廉洁、刚正不阿。每逢进京汇报⼯作,其他必带⾦银财宝。只有他从不带任何礼品。
师:有⼈劝他,他就潇洒⼀笑,甩甩两只袖⼦,说,我只有两袖清风。就是这样⼀位令⼈敬佩的清官却命运多⾇,屡次蒙冤。
⽣三:后来,皇帝战败被俘。于谦临危受命,打败敌军,救回了皇帝。可于谦不仅没有受到嘉奖,反⽽惨遭,处以死罪,本可以逃离的于谦却⼤义凛然,慷慨就义。师:据说于谦上刑场的这⼀天,整个北京城乌云压城,闷雷滚动。城中的⽼百姓扶⽼携幼,来为于谦送⾏。你就是于谦,此刻你很坦然。因为你⽆愧于⾃⼰,⽆愧于百姓,更⽆愧于国家,死亦何惧?—粉⾻碎⾝全不怕,要留清⽩在⼈间
此刻于谦很坦然他分明听到⾝后的百姓们,也为他轻轻地吟诵着——(指名⼀个⼤组读)粉⾻碎⾝全不怕,要留清⽩在⼈间渐渐地,应和的⼈越来越多——(指名两个⼤组读)粉⾻碎⾝全不怕,要留清⽩在⼈间。越来越多——。直⾄响彻天地——(起⽴读)
于谦含恨⽽去,⽽众百姓那感天动地的吟诵声,却在天地间发出悠悠的回⾳。—(齐读)粉⾻碎⾝全不怕,要留清⽩在⼈间,要留清⽩在⼈间
这⼀刻,让我们默默地把诗中的⼀字⼀句都铭记在⾃⼰的⼼中。四、托物⾔志,拓展诗歌(14’)
1同学们谁能说说于谦为什么作《⽯灰吟》?⽣回答:3-4
2⽯灰的清⽩正是于谦种种⾼洁志向的象征。板书⾼洁。唐代诗⼈⽩居易曾经说过:“歌咏⾔,诗⾔志”。像这样通过对物的描写或叙述,表达⾃⼰的志向和感情的⽅法叫做托物⾔志。3同学们其实这类的咏物诗还有很多。A我们这学期就还学习了⼀⾸是——⽣:⽵⽯请同学们⾃由朗读诗歌,读出你对⽵⽯的理解。⽣⼀读,读的真好,你读的时候想到了什么?说的真好,这⾸诗表⾯上写,⽣:⽵⼦(变红)
长在哪的⽵⼦,⽣:⽯头缝中的⽵⼦
现在如果你就这这株⽵⼦,你会带着怎样感情读这⾸诗?
⽣⼀:你把咬字独重了,⾮常好,我们想着“咬”住青⼭的坚劲(红)来读
⽣⼆:最后两句太精彩了,不管风吹⾬打,任凭霜寒雪冻,苍翠的青⽵仍然“坚劲”,傲然挺⽴。(红)这⾸托物⾔志的古诗,寄托⽵这种物体,表达了作者怎样的志向呢?(指⿊板)
⽣:郑燮的为官⽣涯中⼀直体恤百姓,嫉恶如仇、不畏权贵,甚⾄最后因为为民请命得罪了⼤⾂被罢官。这⾸诗作者通过咏颂⽴根破岩中的劲⽵,表达了⾃⼰坚定的意志、顽强的精神和不向势⼒屈服的⽓节
说的真好,这正是我们这节课学习到的理解诗歌的⽅法,通过理解诗意,了解诗⼈诗歌背景,就能感悟诗歌情,读出诗歌的韵味了。让我们⼀起读⼀读这⾸诗吧。
我想当年的郑燮也像你们⼀样慷慨激昂的吟过这⾸诗吧。B有⼈借诗歌抒发满腔豪⽓。也有⼈借诗歌诉说满腔愤懑。出⽰——李贺马诗谁想读?⽣⼀
不错,那么,这⾸托物⾔志的古诗,借何物抒发作者什么志向?⽣⼆:答
是啊,李贺的⼀⽣当中,因他⼈嫉妒他的才华仕途被阻,由于⾃⾝的⾝世背景得不到朝廷的赏识,终⽣不得志。谁再来读⼀读这⾸诗。⽣三:
读的真好,这⾸诗和⽵⽯的铿锵有⼒不同,要读出李贺怀才不遇的悲愤之情,通过放慢节奏我们就能加深悲情。师范读最后两句(课件把最后两句拉长)齐读出⽰两⾸诗歌,最后两句变红
⾯对贪官污吏的拉拢或威胁,郑燮——千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
那个怀才不遇空有满腔报国之志⽽⽆处施展的李贺,通过诗歌告诉后⼈他的苦闷——何当⾦络脑,快⾛踏清秋。与⽵⽯对⽐读。
诗⼈们巧妙的借助不同的景物寄托⾃⼰的情怀,有时同⼀个景物能寄托作者不同的情感。C⾃由的读下⾯的两⾸诗,⼩组讨论⼀下他们有什么不同之处?谁来说⼀说这两⾸古诗有什么不同之处。
谁喜欢王冕淡泊名利的⾼洁。谁喜欢王安⽯不畏强权的坚定。请你们分别读⾃⼰喜欢的那⾸诗,读出诗中各⾃的情感。
凌寒独⾃开(红),要带着诗⼈对⾃⼰所画的梅花的欣赏和⼀种浩然之前清⾼情感去读。齐读
在寒冷的冬天独⾃开放的梅花和王安⽯为官⽣涯中独⾃⾯对压迫仍要坚持操守的经历多像啊,读时既要读出过程的痛苦(前两句红提⽰变慢)也要有对⾃⼰坚持的肯定。(最后两句加重读)齐读
4学习了托物⾔志的写法,让我们能更好的了解古诗了,其实还有许多我们没有读过的托物⾔志诗,⼤家可以在课下⼀起去探讨学习。希望⼤家能够通过今天的学习感受到,古诗离我们的距离并不遥远,只要我们了解那些离我们年代久远记忆,就能⾛进那个时代,感悟出诗歌中的情感,认识许多古⼈,听到很多故事。五、升华情感,诗性翻译
1正如今天我们在《⽯灰吟》,认识了那个两袖清风,不畏强权的于谦,站在赴死的临刑台前,他应该会想到⾃⼰所做的《⽯灰吟》吧——背诵诗歌。
⼀句诗、⼀段情,千万悲情事。诗歌带给我们故事,我们也在丰富着诗歌的内涵。这些动⼈的⽂字会因为他的隽永和丰富,世世代代的流传下去,这就是诗歌的魅⼒,他能跨越时间,填埋隔阂,给每⼀个读到它的⼈永垂不朽的积淀。
3让我们课下把这⾸古诗翻译成出来吧。加上你对诗歌背景的了解,融⼊你的情感,翻译成⼀篇优美的现代⽂。
教学反思:
创作这节课的初衷源于⼀个⽹络笑话“现在⼈总再问为什么还有背古诗学古⽂?有⼈就说了为了让将来我们⾯对祖国⼤好河⼭时,⾯对⾼⼭峻岭,⼀鸟飞过时,不会⼤叫:哇,⼀只鸟飞过,⽽是感叹落霞与孤鹜齐飞,秋⽔共长天⼀⾊。”现在学⽣学习诗歌最⼤的特点就是能积累会考试,可是很难有感⽽发触景⽣情的运⽤诗歌。本节课,为了突破这个教学困境,在教学中以情感为暗线,开始时让学⽣⾃由读,读通顺,之后让学⽣学习通过情感体验理解诗歌的意思,再之后让学⽣在了解诗歌诗⼈背景的基础上理解诗歌的情感,最后⾛出的诗歌,让学⽣明⽩⼀⾸诗歌的情感不仅仅能运⽤到⼀⾸诗歌中,也可以运⽤到很多的情景中,甚⾄能运⽤到我们的现代⽣活中。最后的作业让学⽣根据诗歌情感翻译诗歌,改变以往的诗歌教学模式,翻译不再是诗歌的最终⽬的。
本节课的⼀条主线为托物⾔志的古诗,对于已经有了⼀定的诗歌积累的六年级学⽣,讲解诗歌不再是课堂重点。在与学⽣⼀起诵读理解《⽯灰吟》的过程中,把怎样理解托物⾔志古诗的⽅法⽆形的传递给学⽣。先让学⽣把诗歌读通顺,再根据字词句的意思理解诗歌的意思,最后结合诗歌背景、诗⼈历史,解读诗歌深层次的情感。读——解——悟的⽅法,在学⽣诵读诗歌,感悟诗歌美的过程中被学⽣吸收。之后拓展的四⾸诗歌都为托物⾔志的古诗,都是学⽣已经学习过的古诗,通过诵读再次唤醒学⽣的记忆,让学⽣能最快的运⽤这节课的学诗⽅法,再次感悟诗歌的情感。
此节课的有⼏个特点,学习诗歌的整个过程中都充分发挥了学⽣的⾃主性。从开始的诵读划分节奏,让学⽣根据⾃⼰的理解区划分,准备课的过程中查阅了许多相关资料,发现专家学者们对诗歌的划分有许多不同的意见,所以课堂上把⾃主权换给了学⽣,只要学⽣能读通读顺没有知识性错误,就是正确的读法。之后理解诗歌的过程中让学⽣们把⾃⼰想象成⼀块⽯灰⽯,这样就能更好的体会出⽯灰⽯的痛苦、煎熬,更能⼊情的读诗。整节课都以读为基点,⾃由读、师⽣读、男⼥⽣读等多种⽅式,情境中读、教师引读、学⽣领读、⾓⾊读等多种时机,对于古诗教学让学⽣理解诗歌背诵诗歌并不难,可是作为⼀名语⽂教师我们的⽬的是让学⽣通过这⼀⾸诗,喜欢上更多诗歌,对中华古诗⽂产⽣情感。这就需要我们⽤学⽣能接受、富有感染⼒的⽅式去设计课堂,打动学⽣。课堂中教师的范读、于谦背景经历的介绍,学⽣⾃由的讨论等都是他们喜欢的⽅式,这些设计既充分调动了学⽣的情感,也成为了此节课的成功之处。
但是对于⼀节古诗课,课堂中教师的旁征博引可能有些过于深远,需要学⽣有很⾼的诗歌素养,或者课前做许多功课,怎样既能让学⽣充实愉悦的学到知识,⼜能顾忌⼤部分学⽣的知识⽔平,让诗歌课既古韵悠悠⼜不好⾼骛远,是需要继续改进的地⽅。
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