浅谈《围城》的比喻艺术

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浅谈《围城》的比喻艺术

分校：周口电大 姓名：李 鑫 学号：061174178 指导教师： 完稿日期：

浅谈《围城》的比喻艺术

内容摘要：

在现代文学史上，《围城》是一部以“尖刻”闻名的讽刺小说，作品以主人公方鸿渐的留洋归国、寓居上海、内地谋职、重回上海这四个人生阶段，写了他在教育、恋爱、事业和婚姻家庭的“围城”中挣扎奋斗和失败的历程。本文运用比喻刻画人物形象，描写了当时宽广的社会现实，并且运用比喻不同层次的进行讽刺，也展现了作者无与伦比的幽默。

关键词：

钱钟书 《围城》 比喻艺术

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钱钟书(1910-1998)江苏省无锡市人，父亲是古文家钱基博，世代书香，家学渊源。后来又接受现代教育，有着丰富的阅历，并长期从事学术研究工作，到创作《围城》的时候，他不仅在生活上有着长期的积累与准备，而且在有关中外学术与文艺的研究方面，也已达到了高深的境界，正如钱钟书在《围城》的序里说，这本书是他“辎铢积累”写成的。可见,《围城》的创作成功并非偶然。

钱钟书是学贯中西的著名学者。同时，他又是一位才华横溢、学识渊博、见识多广、造诣高深的学问家。对教育界，知识界的这一领域十分熟悉，因此他对自己所涉及到的这一人生领域，有着深刻的认识和理解，并将所认识和理解的内容，锤炼为格言警句式的词语，付诸于文字，形成作品，从而创造出《围城》这部杰出的小说。

可以说钱钟书先生在小说《围城》中运用的比喻丰富多彩，出神入化。与大多数中国现代作家相比，钱钟书的文学创作具有中国传统文化色彩，然而，他的作品又有更强烈的现代色彩。好的比喻贵在创新。有创造性的比喻，才能给人耳目一新的感觉，才能给人深刻的印象。古希腊的哲学家亚里斯多德的《诗学》中有这样一句话：“比喻是天才的标识”。钱钟书的比喻别出心裁,超出常人的想象。他利用喻体和本体在价值等级上的强烈反差逻辑性,达到对对象的嘲讽贬抑。典喻的大量使用是《围城》比喻知识性的突出体现。作者使用了许多的中外典故，信手拈来，皆成文章，造成语言的活泼典雅而又意蕴深长。钱钟书在他的学术著作《宋诗选注》和《管锥篇》的著作中强调 “ 广譬喻”。在《旧文四篇》里又提出“比喻正是文学语言的根本”， “比喻包括相铺成的两个因素,所在的事物有相同之处„„又有不同之处„„不同之处愈多愈大,则相同之处愈烘托,分得愈开,则合得愈出意外,比喻就是新奇,效果就愈高”。

《围城》的这种比喻艺术主要体现在以下几个方面:

一、运用比喻描写世态

《围城》以归国留学生方鸿渐的生活经历为主线，以方鸿渐在爱情和事业上的多次失

败来构架全书。描写了“围城”中的这群人从这一“围城”到那一“围城”的生活经历和当时宽广的社会现实。

在作品人物活动的展示过程中，作者对官场、、学术虚伪、社会落后等都不失时机的进行嘲弄，钱钟书的笔触及了那十里洋场的政界、银行界、新闻界和工商界

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的丑陋，还描述了他们的可笑可鄙的生活。作者写了四年转了三个国家的“游”学生方鸿渐用四十美金买了一张假文凭，并回信教训了那个制造假文凭的爱尔兰人。作者没有停留在方鸿渐买假文凭的事上，而是顺手来了一段辛辣的议论:“这事也许是中国自有外交或订商约以来的唯一的胜利。”“忧世伤生”之情蕴蓄在幽默的比喻中。“只有国文是国货土产，还需要外国招牌，方可维持地位，正好像中国官史商人在本国剥削来的钱要换外汇，方可保持国币的原来价值”,既讽刺留洋镀金的留学生，又揭露贪官污史、商人剥削的行为，而且也揭示了国币贬值、富人们存外币以保值的心理。“方鸿渐每见孙柔嘉的姑母，自卑的心理就像战时物价又高涨一次”,而物价像“断线的风筝，又像得道成仙，平地飞升”,揭露了抗战时期国统区物价飞涨的现实。再比如描写车的破旧那段精彩议论:“这辆车久历风尘，该庆古稀高寿，可是抗战时期，未便退休。机器是没有脾气癖性的，而这辆车倚老卖老，成桀骜不驯、乖僻难测的性格，有时标劲像大官僚，有时别扭像小女郎，汽车夫那些粗人休想驾驶了解。它开动之际，前头咳嗽，后面泄气，于是掀身一跳，跳的乘客东倒西撞，齐声叫唤。”这里钱钟书把老旧的汽车比成摆架子的官僚、闹别扭的女郎，既把汽车的残破不堪形容的淋漓尽致，又把官僚、女郎丑态挪揄写的入木三分。深刻揭示了抗战时期上层官僚，高喊抗战，实际不战，倚老卖老的丑恶心理。

上海和湖南三闾大学是互相对照的两个社会侧面。上海是洋化的商 埠，在抗战初期，上海租界的寓公们经历了短暂的恐慌后，立即恢复了旧态。 “ 现在国家并没有亡，不必做未亡人，所以又照常热闹起来”。 方鸿渐的挂名丈人 , “点金银行”周经理大发国难财，想招赘方鸿渐的美国洋行买办张吉民以向洋人献媚为荣，官运亨通的官僚出卖民族利益,就是一些知识分子虽然良心未泯，尚有爱国热诚，但也只是把他们的聪明才智用在情场的争风吃醋，勾心斗角上，而对国家、民族的事业毫无热情。作品在这种民族灾难深重，社会黑暗的背景中，写出这样一个悲剧时代的人间喜剧。《围城》不是以某件事贯穿全文，而是运用冷嘲热讽的手法来塑造”典型环境中的典型人物”, 使人物在社会大环境中自由活动 ,自然而又深刻的讽刺了 “ 这群”人在情场、官场、商场里所表现的心理丑态。

方鸿渐等人去三闾大学的途中,历经艰辛。“欧亚大旅店”的“蚤虱大会”鹰谭小饭馆卖的风干肉上“载蠕载袅”的虫蛆等等,将闭塞落后的乡镇中的肮脏污秽都“展览”的淋漓尽致。三闾大学是大后方的缩影,买办文化和官僚政治的阴云笼罩着它。教育部的视学来推

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行的“导师制”,李梅亭要强行贯彻的“新生活”运动,都透出了文化专政主义的杀机。三闾大学当局不择手段争官弄权,教职员拉帮结派、尔虞我诈、打牌赌钱、造谣生事、挑拨离间、教育界的败类、投机政客、伪君子充斥了整个校园,写出了“为人师表”们逐利倾轧、蝇营狗苟的肮脏行径与灵魂,正如小说所点明的:学校似官场,充满“政治暗斗”。通过对上海和湖南三闾大学这两个社会的侧面描写,展现了当时宽广的社会现实。

二、运用比喻刻画人物

钱钟书在自序中说 : “在这本书里我想写现代中国某一部分社会 ,某一类人物。写这类人 ,我没有忘记他们是人类 ,还是人类 ,具有无毛两足动物的基本根性”。（《围城》序）而这类人物，就是当时病态的知识分子。《围城》中常用诙谐的锋刃刺向这些所谓的 “ 无毛两足动物”。

比如写李方鸿等去三闾大学的途中，对李梅亭的描写：“李先生脸上少了那副黑眼睛，两只大眼睛像掉壳的煮熟鸡蛋，李先生从口袋掏出戴上，说防跳船的时候，万一眼镜从鼻子上滑下来摔破了“当孙小姐身体不适，想吃仁丹时，李梅亭想，如果一包仁丹打开后，便不能再卖了，便打开一瓶鱼肝油，取出一颗给孙小姐吃，然后把盖子挤紧，他明知这解救不了孙小姐的病，可对她也无害，并且鱼肝油可照常出售。“鱼肝油丸当然比仁丹贵，但已打开的药瓶，好比嫁过的女人，减低了市价”作者运用一系列的描写对这个人物自私、吝啬、虚伪、丑恶的内心世界进行了抨击。

对韩学愈的学术骗子，冒牌博士的形象更是刻划的入木三分，淋漓尽致，木讷朴实是韩学愈的看家本领，男子无口才就表示有道德，所以哑巴是下最诚朴的。韩学愈虽非哑巴，天生有点吃，因为要掩饰自已的口吃，他讲话少总使旁人想他满腹深藏着智慧“正像密封牢锁的箱子，一般人总以为里面结结实实都是宝贝。”跟韩学愈的谈话仿佛看慢动电影，你想不到简捷一句话，需要那么的筹备，动员那么复杂的身体机构，韩学愈容颜灰暗，在阴天可以周围的天色和两间融无间，隐身不见，是头等的保护色。

女主人公孙柔嘉开头是一个柔弱、天真、温顺的女孩,可是与方鸿渐结婚以后,慢慢变成另一副面孔,“从珍珠变成鱼眼睛了”,专横、嫉妒、自私、刻薄,想方设法制服男人,掌握家政。她虽是受过高等教育的新式女性,可是也摆脱不了传统文化的束缚,在她身上仍然看到旧式家庭妇女的面孔。

又如高松年和方鸿渐的初次见面对话,高松年出尔反尔的这段心理描写,钱钟书运用一

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些动作,直观性极强的描述来加以讽刺高松年那 “ 心灵的窗户”里射出来的老辣的目光,“ 一般人撒谎,嘴跟眼睛不能合作,嘴尽管雄赳赳地胡说,眼睛懦弱不敢平视对方。”而催眠了高松年则不同, 他知道运用西洋人相传的智慧, “假使你的眼睛能与狮子或老虎的眼光相接,彼此怒目对视,那野兽给你催眠了不敢扑你„„”果然,方鸿渐被他“三百瓦特的眼睛射的不安,觉得这封信没收到是自己的过失。”高松年老于事故的处世手段和阴险狡诈的心理活动,全集中在了他这 “三百瓦特的眼光”里了,食言者变成了办事认真,讲究真才实学,善于体恤人的“正人君子”，而受害者却羞愧异常，这些描写使人物形象真实可信,栩栩如生。

《围城》中成功塑造了一批跃然纸上,令人啼笑皆非的“新儒林”形象。钱钟书采用漫画夸张的讽刺手法不同程度地嘲弄了这部分知识分子的灰色人生。围绕着方鸿渐,作者还写了两类人。一种是“崇洋”的新派人物,这些“精通西学”的人物,只不过是一伙打着知识幌子在中上阶层中招摇撞骗的社会渣滓。其中有表真作娇、惟利势图号称“才貌双全”的女诗人苏文纨。还有道貌岸然、空虚无聊的哲学家稽褚慎明,心术不正、撒谎老练、好色贪杯、娴于权术、以生物学原理治校的“老科学家”高松年,庸俗势利、趋炎附势的教授顾尔谦。以及外表时髦,骨子里守旧的董斜川,满肚子不老实,自标榜是“新古典主义”的诗人曹元郎等等。这些人物都在钱钟书的笔下一一显示出各自的本性相,无论宴饮会客,谈诗论稿,以及各种应酬之际,都表现了他们的内心空虚、庸俗不堪。他们以“崇洋”装阔为荣,实际上反映传统文化的劣根性。另一类是旧派知识分子,如方翁,他沽名钓誉,顽固守旧。“方先生因为拒绝了本县汉奸的引诱,有家难归,而并没给他什么名义,觉得爱国而国不爱他,大有青年守节的孀妇不见宠于翁姑的怨抑。”这位封建遗老爱国的封建性与虚伪性暴露无遗了。他还天天记日记,把自己想象中教训方鸿渐的话都写上,以便“流芳百世”,让后人知道他“教子有方”。这种封建遗老的心理是十分可笑而可鄙的。作品通过对这群新旧儒林形象的刻画,深化了作品的主题。

作者通过对半封建半殖民地的病态与文化下人物众生相的剖析,进行了深刻的文化反思和讽刺。确实达到了作者想要写出某一类“具有无毛两足动物的基本根性”的目的。(《围城·序》)因为对这些士林士相的精细入微的刻画,《围城》被誉为一部新《儒林外史》。

三、运用比喻进行讽刺

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运用比喻刻画人物和描写世态更能增加作品机智、幽默、风趣和讽刺的力量。《围

城》中的比喻形式主要体现在以下两种方式:

一种方式是化抽象为具体,化虚无为实有。把虚无讽刺化成有形的物质世界,更具有讽

刺性和艺术性,使作品更生动、幽默,从而使讽刺艺术更具有穿透力和表现力。例如方鸿渐与赵辛楣议论高松年,作者写到“事实上,一个人的缺点正像猴子的尾已,猴子蹲在地面的时候,尾已是看不见的,直到它向树上爬,就把后部供给大家瞻仰,可是这红臀长尾巴是本来就有的,并非地位爬高了的新标识。”这种带有格言意味的比喻,既俏皮新奇又富有生活的哲理。再比如第三章写方鸿渐很不情愿地吻苏小姐的时候,作者写道:“这吻的分量很轻,范围很小,只仿佛清朝官场端茶送客时的把嘴唇抹一抹茶碗边,或者从前西洋法庭见证人宣誓时的把嘴唇碰一碰《圣经》,至多像那些信女们吻活佛或罗马教皇的大脚趾,一种敬而远之的亲切。”这一连串的比喻贴切、生动、新颖、深刻,把方鸿渐吻苏小姐时的那种感情表现的淋漓尽致,使人一想起来更具有讽刺意味。

另一种比喻的方式是化具体为抽象,化实有为虚无,这样更具有别出心裁的讽刺创意。例如,《围城》中这样写到沈太太“嘴唇涂的浓胭脂给唾沫带进了嘴,把黯黄崎岖的牙齿染道红痕,血淋淋的像侦探小说里谋杀案的线索。”小说把“线索”来比喻牙上的“红痕”牙齿上的“红痕”是具体可见的,侦探小说中的“线索”则是抽象飘渺不可捉摸的。这种新颖独创的比喻,深刻地讽刺了沈太太的恐怖妆扮形象。再比如《围城》这样写“哲学家”褚慎明:稽哲学家诈痴地看着苏小姐,大眼珠仿佛哲学家谢林的“绝对观念”。钱钟书把“大眼珠”比作谢林的“绝对观念”，更为抽象虚无，但这个比喻用于小说中褚慎明这个人物,既让人忍俊不禁,又觉得讽刺得高明。又如写方鸿渐等人赴三闾大学途中遇到的妓女王美玉:那女人满嘴鲜红的牙根肉,块垒不平像侠客的胸襟。以抽象的“胸襟”作喻体来说明“牙根肉”的“块垒不些平”恐怕只有钱钟书才能想到，这些别出心裁的比喻，即使人耳目一新，又给人以哲理的思考。

小说中多次点明“围城”的含义,小说引一句英国古语:“说婚姻仿佛金漆的鸟笼,笼子外面的鸟想住进去,笼内的鸟想飞出来,所以结而离,离而结,没有了结局。”又引一句法国的名言:“说是被围困的城堡,城外的人想冲进去,域内的人想逃出来。”人生处处是围城,这就是小说的主题。方鸿渐从国外归来,坐在邮船上,百无聊赖,如同“围城”,到了上海是走出邮船的“围城”又进入了这座具有殖民地化色彩的“围城”，职业无着落，恋爱失败，

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他又冲出“围城”。千辛万苦地到了三闾大学，可这又是一座笼罩着官僚政治毒雾的“围城”,里面充斥着明争暗斗、相互倾诈、蝇营狗苟的肮脏行经与灵魂,受尽排挤之苦,事业无成又逃出“围城”。回到上海,生活更加困顿,家庭又如同“围城”。他又打算冲出这座“围城”小说结束了,但我们可想而知,等待他的将是又一座“围城”。

四、利用比喻展现幽默

钱钟书还是个颇具幽默感的学者和作家。豁达的人生态度，使他无论在生活中或在艺术中都表现出幽默的品格。他说：“一个真有幽默的人别有会心，欣然独笑、冷笑、微笑，替沉闷的人生透一口气。”（《写在人生边上·说笑》）《围城》中机智幽默、妙趣横生的比喻就常常让读者会心一笑。小说中写搬到，方鸿渐与鲍小姐上岸吃西餐，一段生动的比喻让人忍俊不禁：“上来的汤是凉的，冰淇淋倒是热的；鱼像海军陆战队，已登陆好几天；肉象潜水艇士兵，会长期伏在水里；除醋以外，面包、牛油、红酒无一不酸。”

值得说明的是，钱钟书的幽默不同于赵树理浓郁的乡土气息的幽默，也不同于老舍富于北京市民味的幽默，它是一种机智而含蓄，俏皮却精致的学者式的幽默，充满了趣味性和知识性。钱钟书知识渊博，善于突破常规的思维模式，“夸饰以不可能为可能，比喻以不同类为同类。”出奇制胜，造成幽默效果。作家形容外国买办“说话里嵌的英文字”，不比“嘴里嵌的金牙”，比作“牙缝里嵌的肉屑，表示饭菜吃的好，此外全无用处”。以“肉屑”相喻，不仅新鲜，而且含讽，幽默顿生。又如把精心打扮出了汗的脸比作“半融化的奶油喜字蛋糕”；老头子恋爱象“老房子着了火，烧起来没有救的”，“科学家象酒，愈老愈可贵，而科学象女人，老了便不值钱”。这些比喻妙语连珠，妙趣横生，作者以新奇的想象，将具体的本体和抽象的喻体，庄严的本体和戏谑的喻体，美妙和本体和荒诞的喻体扯在一起，产生意外的喜剧性效果。

总之,《围城》中的比喻艺术是以我国传统的写作艺术为基础,又汲取了西方文学中讽刺艺术的某些特长,再加上钱钟书丰富的学识,给我们展示了一个丰富多彩的“围城世界”。 它的比喻之多、之奇、之典雅在中国新文学史上是首屈一指的，它启示我们的文学应注意“文本”艺术，创造出更多的美文。钱钟书这种独创的写作艺术,对我国现代小说的发展做出了杰出的贡献。

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参考文献:

钱钟书、《围城》.人民文学出版社,1987年出版

林志浩、王庆生、中国当代文学作品选读.高等教育出版社,1994年 季羡林、20世纪中国文学研究•现代文学研究.北京出版社,2001年 王卫平、中国现代•当代文学研究•中国现代讽刺幽默小说论纲.2000年黄修己、20世纪中国文学史.中山大学出版社,2004年

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