宋奇鸿老师《我说奇门大意》讲课记录
基础
要学奇门遁甲,最先要知道的是节气。二十四节气哦。当然了现在市面上不少教奇门的,可以速成。弄个手机排盘,拿过来记点大概的象意(说“象意”你们可能还不懂,没关系慢慢就知道了),对着就开始蒙点子。这种,拿书出来也能学个“一瓶底”。很响的,比“半瓶子”还要响。但是我的徒弟,我不能让你们这样。因为以后是要应用的,我讲的再清楚也是理论,你们得拿出去用。对自己的生活有帮助才行。不然不用拜我,拜个路边先生或是买本书看就行了。所以基础很重要,也是作为中国人应该知道的东西。
二十四节气
中国人记载和对时间的表述跟外国人不一样。从国外传过来的叫西洋历,就是咱们现在说的二零几几年,这个两千零二是怎么出来的?老外是以耶稣生日的时候计算的。基督教的影响都到我们这来了。咱们中国人最客观,不以哪个神的生日来计算,中国人以六十甲子来表示时间。
这个六十甲子很麻烦,咱们这回主要是讲节气,后面会细说六十甲子的问题。
一年365天,分12个月,一个月30天。五天叫一候,三候叫一气,所以一年七十二候,二十四个节气,都有变化。中国的这些科学与医学都是相通的,像季节变化等等,通了以后才知道其中有个原理的。一年来讲,冬至(二十四节气其中之一)一阳生开始,白天慢慢长起来了。到了夏至一阴生,夏至也叫做长至,白天开始短起来了,这个道理要配合天文。(当然了,这是更深的学问,你们现在只要知道前面那个节气划分就行。)
现在人都浮躁,根本不了解这些是怎么回事,就随便骂老祖宗的东西是迷信。要我看他们才是迷信,不怕易学是伪科学,就怕科学是伪真理。不管他是什么大学者、博士,跟你们说中国古代传统文化是迷信,你要问他“你说是迷信,你懂不懂?”,如果不懂,那么你没有发言权!反正学识不到就不要乱开口,免得人家笑。所以说,阴阳四时对人影响非常重大。
你看!我说“阴阳四时”你们可能就不懂,“阴阳”在天地之间是什么?是白天黑夜。在人体情绪呢?开心就是阳,不开心就是阴,这个不开心的情绪就多了,抑郁、痛苦、莫名的无聊等等都属于阴。如果你们悟性好,就该能想起来我总跟你们说“阴性物”,你们这回也该知道了,所谓阴性物是相对于人来说的,人是阳性的,那么看不见的东西就是阴性物。所以啊,阴性物对应着影响人的阴性情绪,比如梦境啊,莫名的烦躁啊等等的。这里你们要注意,这个“阴阳”不是死死的规定什么是阳,什么是阴。“阴阳”是两个符号,代表一切事物的两面性,相对性。
“四时”是什么?就是一年四季嘛。春夏秋冬!《皇帝内经》总说“春生、夏长、秋收、冬藏”这就是四时。后面的呢?生、长、收、藏!这是四时的特性。但是他们之间是有过度的,不是一下子就长起来了。我在部队的时候管理后勤的菜地和养殖场。这个东西看的很清楚。像你们就没有这个机会。
不过现在人都违反自然规律,你说冬天是收藏,好!我盖个大棚,里面暖和,在里面种菜。我最爱吃西红柿,夏天的西红柿和冬天的味道差的简直没法比。部队里生产班的战士问过我啊,为什么?我说“没文化啊,真是笨,冬天种的东西,只是有那个形象,没有里面的神啊!”看着像是西红柿,里面不是啦。就像克隆人,就算是真的克隆出来,也不是那个人,是另一个人。
所以,这个世界可以乱哦,怎么乱都可以,但是基本的原则不变。婷婷是学过金融的,你该知道,投资的回报基数是多少?15%对不对?恩,超过了这个15就是虚高嘛,短期内可以,长期一定赔掉的。这个15%就是基本规律。
好了,咱们现在回转过来,怎么会谈到“阴阳四时”?因为这个地方跟二十四节气有关系。不要以为我在这乱说哦,这是逻辑。说到逻辑,“逻辑”这个词是后来才有的,古代我们国家有自己的词,叫“因明学”,“因明”两个字出自佛法,是当时佛住世的时候用的推理逻辑方式。要远比现在的逻辑完善复杂的多。
又跑了,四时就是四季,每个季节都有6个节气。当然了,“节气”其实是两个词,气是气,节是节。刚才咱们说过一次,在重复一下,一年12个月,一个月有30天,5天叫“一侯”,3侯叫“一气”,2个气叫“一节”(也就是6侯)。所以每个月有一个节,一个气,一年十二个气十二个节,合起来一共二十四个气节。这个换算的规矩你们要知道,就算记不住,也该懂的,中国人的时间记录方法嘛。咱们算八字,就是以二十四节气为标准的。二十四节气哪来的?根据太阳的日升日落对地球上生物的影响来总结来的。很准!农村种地,全靠这个,过了“芒种”节气这十来天,再种,完了!庄家不长了。
奇门遁甲,同样是以节气来论的。刚才咱们说了,5天叫一侯,在奇门中叫“一元”,一元、一侯都是说的一个意思,都是表达这5天,叫法不同。这里你们要注意了,开始涉及奇门的定局了。一气里面有三元(三侯),前5天叫上元(上侯)、中间5天叫中元(中侯)、最后5天叫下元(下侯)。每一元(一侯)对应着一个局数。那个就是奇门的局数。这个局数,你们不用记忆,也记忆不住,去买一本万年历,到了用的时候一查就完事了。
我原来有个学生,浙江那边的,姓弥。64岁了,年龄大嘛,咱们得尊敬他,我叫他
弥老。人家也很尊敬我,总是宋老师宋老师的叫。刚跟我学的时候很骄傲的跟我说“宋老师,我能背下来每一年里面每一天的奇门局数”。我说“好啊!你这个功夫厉害,很值钱的!”他好奇,问我为什么说值钱。我说当然值钱了,而且值9块6毛钱。他问我为什么有零有整的。我说我们这边万年历9块6毛钱啊。我买一本全解决了,还用你那么费事啊?难怪64岁了,学奇门一点进益都没有。这件事以后我就不叫他弥老了,改叫“老迷”,迷迷糊糊的。《奇门大意今说》二
应运而生
奇门有个歌诀,说的很好,气派也很大。“阴阳顺逆妙难穷,二至还乡一九宫。若能晓达阴阳理,天地尽在一掌中。”
“阴阳”顺逆,这个学问大了。阴阳,前面咱们说了。天地有天地的阴阳,人身有人身的阴阳。这个符号代表的地方不同。这里的阴阳说的是节气上的正反两种气。你看后面一句“二至还乡”这“二至”就是对应“阴阳”来的。二至是,冬至、夏至,两个节气。从冬至到夏至开始,也就是每年的阴历12月左右到阴历5月份左右(从冬天到春天再到夏天),这个时间段叫“阳遁”。也就是一切的气都是顺行的。我说气你们懂不懂?肯定不懂,气的内容很多。现在有个词勉强可以解释一下这个气,就是能量。当然这跟中医的关系也很大。我们平时呼吸的那个一出一进的不叫气,那个叫风。你看中医讲人体受病了不叫感染,叫邪风入侵。当然我们身体里面有气,而这时的气已经融合在身体里。这是生命科学,以后咱们闲下来了再说说。
从阴历5月份到阴历12月份左右(从夏天到秋天再到冬天),这个时间段叫“阴遁”。也就是一切气,逆行。之前我跟你们说过阳是什么?是生发的气嘛,就像春天就是万物复苏的时候。阴呢?是收敛,是收藏。就像秋天的叶子掉了一样。唐朝苏牧写秋天的
诗写得好。“楼倚霜树外,镜天无一毫。南天与秋色,气势两相高。”你们看,“霜树”就是一幅画,满树挂的都是秋天的霜,白白的。一想就让人产生悲戚戚的情绪。所以这个环境的阴,与人身心的阴都是相互对应的。外面的霜树,勾搭着心理悲戚戚的情绪。这就是相应。
相应很重要,一切术数最基本的就是“相应”,也是“交感”。你看周易里面一横,或是两个横叫什么?“爻”(yao二声)两个交叉的在一起,就是交感嘛。这个交感有什么用?一直以来我们所见到的,听到的,闻到的,触摸到的,甚至思想到的都是交感的结果。也就是“应运而生”。“运”是什么?是条件、时机!与条件、时机相感应,才能生成。08年的时候在锦州,我们营里的军医,他的大舅哥,叫刘鑫。在锦州郊区开了一个炼砖厂。开始还挺挣钱后来烧出来的砖总是裂,而且厂里的工人还总出事。就托我们军医找我看看厂子。
到了厂子把奇门盘一打开,周围一看就明白了。这是别的砖厂给下了厌(下厌,是民间用来害人的方法,多数是在受害人的家中或周围安放一些厌物来起到相应的效果)。其实这种事我真不爱管,不过碍于军医跟我的关系,也是没办法。因为要想破回去就必定要伤到当时下厌的人。这个也是有因果的。
我记得当时是在砖厂的东南角,我让他挖了一个一米五深的坑,然后往里埋了一根铁管子,管子上用朱砂和一种中药(这个药还不能告诉你们,用不好很麻烦)混合画上符,然后用土埋好,铁管高出地面30里米。每天用厕所的粪水往管里浇灌。7天左右,隔壁一家砖厂的老板送到市区的医院住院了,刘鑫说是那个老板突然精神就不好了,拿着菜刀满院子追着人砍。我跟他说你把那个管子给弄出来吧。弄出来他就好了。给点教训就行了。
为什么会有这种结果?这个地方你们要注意。这就是“应运而生”。别的厂子的人下
了狠毒的厌,你要能看出问题在哪。像这回,下厌的地方是在其厂房的西北处,那里是“开门”(奇门中有八门‘景死惊开休生伤杜’)所在的位置,在这里下厌的方法叫“剑割天门”,房屋里的人多会出现死伤等情况。要解它,不能直接去把下厌的物品拿出来,那样只能有更大的麻烦。所以要找其“对冲”(在方位上相对的点,叫对冲)的地方做解厌的方法。这就是交感,也是相应。东南方是对冲方,所以要在这里做解决。但是这个方位如果做手脚,一定给人带来精神、血液方面的问题,这一条是死规矩,呆板不变的。你们要记住。你看我刚才跟你们说的很轻松,里面的学问很多。比如为什么是一米五深的坑,铁管子为什么要高出来30厘米,为什么是7天左右下厌那边出的问题。这写地方都很重要。
尤其这个7天,道理很深,交感是有个时间阶段的。佛说入胎经上讲的哦,人在妈妈肚子里每7天一个变化,由于“报身气”的流转而生骨、肉、筋、脉。中国本土的圣人也在几千年前就知道,“七日复来”说的就是这个道理。每七天一个变化。所以这些都要知道。不然学个什么?
九星
奇门分几个层次,分别是代表天的九星、代表地的九宫、代表人的八门、代表阴性物的八神。这样就把整个天地人神全部包含在其中了。
你看现在科学家发现太阳系几大行星还觉得了不起,我们老祖宗老早就知道。所以我总说拿中国的文化跟外国的理论来对照,一样的说是中国的文化有点科学这就相当于拿爷爷跟孙子比,长得像了就说爷爷长得像孙子。完全本末倒置!
九星的名字我们古人起的很有学问,“天心星、天蓬星、天任星、天冲星、天辅星、
天英星、天芮星、天柱星”,你们细心的话,一数,一共才8个呀,要是连这个都没发现,那可真是“奔驰”(笨死)了。这里面还有一颗星哦,很特殊,叫天禽星。
你们看我说的很简单,当时我跟师傅学的时候可真是受尽折磨。又要烧火,又要压水的。黑龙江那边特别冷,自己还没醒明白就得起来烧炉子。有的时候师傅来了兴致,就在屋子里弄个小法术,你怎么点火都点不起来。开始的时候没办法就得求师傅,别玩了,他还装作不知道什么事情。给你气得没招。后来学的多了,自己也弄小的破解方法。反正烧着了就行了。给师傅伺候好了,还要看他心情,什么时候他高兴了,赶紧把问题拿过来,使劲的问。可不像你们,我得追着给你们写,之后还怕你们不懂。五行
五行是很重要的基础,传统文化中五行贯穿着整个始终。相生相克!就像人之间的关系,我看你顺眼还是不顺眼,对你好还是怨恨你。金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。这是个循环。相生就是刚才说的顺眼,喜欢。它的性质更像是母亲十月怀胎生下儿子的感觉。无私的付出。当然了,能不能生得出孩子,要看母亲自己的身体情况,这种身体能生孩子不能生孩子的能力,在五行里面叫做旺衰。旺的五行才能生另一种,衰的五行就不能生。
五行的相生,在中医中也是个根本,没有这个,中医根本就谈不到医理,更别说治病。比如肾水能生肝木。这里你要知道了,肾的五行是属水的,肝的五行是属木的。所以肾水不足,肝就得不到补充。当然了,我说的肾不是后面挂着的两个腰子,是中医讲的水的能量。这可是中医的大秘密。好多人说补肾,就一个劲儿的补腰子,那个没用的。
这都是理论,理论了解了,就能应用。你们看自己的男人,行房事多了就有个特点,一是早上起来眼睛特别红,或是有眼屎,常上火。二是对房事这东西,次数越多,他的要求就会越频繁。原因是,水是克火的。火是心,行房事泄耗肾水,对心火的克制就少,心
火就旺,所以眼睛就红,这是上火的征兆。第二点,越行房事,肾水泄耗越多,心火就越没有约束,导致心焦燥就会越想房事,这是个恶性循环。古代有个名人就是死于这个问题的,西门庆,西门大官人,你们肯定知道。
所以五行的克制规律也要记住,这些都是要去死记硬背的。火克金、金克木、木克土、土克水、水克火。
九星每一刻都具备自己的五行属性“天心星属金、天蓬星属水、天任星属土、天冲星属木、天辅星属木、天英星属火、天芮星属土、天柱星属金”这个五行可是其本质的属性,不是科学家们规定的金星、木星、土星什么的。
我们古人的文化是高度抽象总结的文化。比如古人形容出去旅行,中途有诸多的不顺就两个字就解决了“逆旅”。你看看,意境多好。两个字美的呀,想象空间特别大。换成现在的白话文,完了!还要说下多大雨,挂多大风,车也坏了,还没有加油站,看起来就干瘪了太多了。所以这九颗星它们是九个代号。每个星都有它根据自己的属性(这个属性分别是五行属性、八卦的属性、方位属性、时间属性等等,慢慢会跟你们说)而来的意思。你比如说“天芮星”它的最直接的意义就是“病”,它是个病星。代表疾病哦,你们要注意了,这个天芮星在风水中叫“二黑”。这可不是“小二黑结婚”的二黑,是黑色的煞气。为什么是二黑,不是三黑四黑呢?“二”是九宫中,天芮星的原始位置是二宫。
预测学古代叫“数术”,看字能看得懂吗?驾驭数的技术。“万物皆有数”“定数”这些话,讲的都是这个数。刚才说的天芮星是二黑的二数也是这个“数”的一种。这个数术,太厉害了。战国时代历史上有个阴阳家,很有名,叫邹衍。这个人学问太大了。在当时他比孟子以及诸子百家的威风都大的多。你们看孟子到齐国去见梁惠王的情形就知道了,真是很可怜。“王曰:叟不远千里而来,亦将有以利吾国乎?”梁惠王对孟子那种神气劲
儿,一点都看不起孟子。一开口就说“老头,你找我干啥来了”就是这个味道。可是邹衍一到齐国或是其他国家,场面绝对不一样,国家大员乃至国君无不亲自招待,等于现在国际知名的大科学家,到了任何一个国家,都大受欢迎一样。你们读《史记》,读到这个地方,要特别注意,不要被骗了。后人写历史,往往没有把重点强调出来,只照着写历史,这就发生错觉。历史记载都有年代的,一查就知道了,邹衍每到一个国家都大受欢迎,而且带了一大群人。孔子周游列国也带了一大群学生,可是有时连饭都吃不到,而邹衍每到一个国家则是吃不完的宴会,可见他在当时的影响多大。邹衍是道家,阴阳家,他到底在各个地方讲什么东西?我们不知道,因为历史上找不出证据。但是他留下了一点东西,他说天下有九州,中国是九州的一洲为神州。他这个说法是怎么来的?战国时代肯定不能坐着飞机溜达一圈看见的。现在我们才知道地球有八大洲,而他当时就知道了,所以他的思想学说足以震动当时的各国。
这就是古代的数术家(也就是阴阳家)的能量。你们看大不大。
这九个宫的数都是什么呢?我给你们画了个表格,一宫九个格,你们记住里面的数就是对应的宫数。
四 九 二
三 五 七
八 一 六
左上角的那个宫叫四宫,它有好多的意义。首先从地理方位上代表着东南方,从时间上讲呢?代表着阴历的三四两个月份,从八卦上讲它是“巽卦”的宫位,从人体上讲它是
人的肩膀这个位置。
第一排中间的,叫九宫,地理上是正南方,时间上是阴历五月份,八卦是“离卦”的宫位,人体上是人的头部这个位置。
然后是二宫,刚才跟你们说了,二宫在地理上是西南方,时间是阴历六七两个月份,八卦上是“坤”卦的宫位,人体上是右肩膀的位置。
三宫,地理上是正东,时间是阴历二月份,八卦上是“震”卦,人体是左臂的位置。
五宫,地理是正中,时间在中宫没有,八卦也是没有哦,这个中宫太特殊了,它是整个八卦的气在这里汇合的地方。这个地方学问很大。所有奇门运筹的基础都在这个中宫里面。人体上有了,是肚子这个位置。
三宫,地理是正西,时间是阴历八月份,八卦是兑卦,人体是右臂的位置。
八宫,地理是东北,时间是阴历十二月一月两个月,八卦是艮卦,人体是左腿位置。
一宫,地理是正北,时间是阴历十一月份,八卦是坎卦,人体是下阴位置。
六宫,地理位置是西北,时间是阴历九月十月两个月份,八卦是乾卦,人体是右腿位置。
这些东西是呆定的,不会变的。你们要记住哦,是基础来的。
这里为什么要用到宫位?宫位是主要还是代表地理方位的。就像我们下棋的棋盘,所
有的人事天象的演变都是在大地上进行的。就像歌词唱的“没有地哪有天?没有天哪有你,没有你哪有我。”当然了,并不是说天是因为地而存在的,而说的是一个辩证关系,《易经》上说的比较清楚“人法地,地法天,天法道,道法自然”这里面的法要清楚,是“效法”的意思。中国字很厉害,一个字在不同的环境中,前面加上一个别的字,所代表的东西就变化了。所以外国人不在中国带上个十年八年的,我们骂他,他还听不懂的。
前几天有个外国朋友,叫苏菲,我说你们国外现在可以了,有进步,别人给我看过一个纪录片叫《看不见的世界》讲雷电的,用特殊的仪器拍摄下来雷电的影响,发现雷电并不是只有从天上向下劈来,好多雷是从地面打到天上去。但是现在你们研究的还不够,我们几千年前的老祖宗就告诉我们雷电有八种。有天上的雷,有地上的雷,有水里的雷,有海里的雷,你要注意哦,海里的雷跟湖水里的雷不同的。还有山里的雷,火里面也有雷,雷中还有雷,风里面也有雷。一共有八种。你们西方有进步,已经研究到第二种了,但是还要努力,因为还有六种你们还不知道。
我说的那八种雷是八个大类,它是可大可小的。比如我们人身体里面也有各种雷的现象,只是你自己不知道,因为你们太忙了,所有的器官不停的向外追寻,去找各种外面的东西。有一天你静下来就会发现,即使你很平和的时候、气息很微弱的时候,呼吸声音依然很大,不次于龙卷风的声音。这是真的哦。
咱们还是回转来说宫位,它是代表地理的。这是狭义的概念,小乘的。广义的来说,佛家说大乘境界是什么?主要是这个“位”。“宫位”解释来说“宫”是所在的意思,“位”是地方环境的意思。合起来就是所在的环境,所在的位置。这个东西决定了你的层次。孔子在系辞上说“卑高以陈,贵贱位矣。”讲的就是这个环境。这个位。你是尊贵还是卑贱,在哪体现的?什么东西决定的?“位”!比如同样都是人嘛,你在市长的位置上,就尊贵。蹲街边上就是要饭的。你还是你,人没有变化,位置变了。尊卑就定了。
这个时候你们如果悟性好,就该注意到了。“位”是空间,那一定该有个时间对应着。这个对应也是天地的对应。时间上的关键点叫什么?“机”,当机立断的机。这是时间上的一个点。恰当的时间叫得时!得时得位是中国文化哲学的重要部分,老子对孔子说:“君子乘时则驾,不得其时,则蓬蔂(念lei,二声)而行。”机会给你了,你就可以做一番事业了,时间上没有到,你就规规矩矩的少吹牛。孟子也说:穷则独善其身,达则兼济天下。是也是时位的问题。时位不属于你,你就不要随便动嘛。奇门的运筹就是这个东西,找到那个属于你的时位点。
学习这门学问不是非要出去给人算个什么,是要知道这些法则,其实这些法则我们都能感觉得到。人是生在地上的嘛,每天受天体的变化,气候的影响,我们有个陈医师,家里祖传的中医,有时间你们可以去问问,医学上最注重的就是气候的影响,同样一副药,什么季节可以吃,什么时候煮。还有个中医里面的大秘密,好多学中医的人一辈子也不知道的,中药这个东西不是把一堆药同时放进去煮的哦,先放什么后放什么,多长时间开始放。这是秘法哦。你看中医有的人吃这副药就能好,有的人就不行。时灵时不灵嘛。为什么?关键在这里。别看刚才就几句话,我当时要想了解这个是很辛苦的,所以不要随便的听过去了。那个放什么药就是得位,什么时候放就是时机。所以一切事都是这样。
还记得之前跟你们说过“交感”,所谓的风寒暑湿,这是外感进来,最容易发生病态的情形,这些都是之前说的阴阳以内的法则。
这些不是迷信,都是自然科学。你们要去研究。
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