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论默顿经验功能主义的基本内涵

来源:星星旅游
—匪 论默顿经验功能主义的基本内涵 杨方收 (德州学院社科部,山东德州摘要:经验功能主义是美国社会学家罗伯特・金・ 253023) 用的一系列新概念。默顿把他导师结构功能主义的创始 人塔尔科特・帕森斯所创立的结构功能主义发展为经验 默顿继帕森斯之后建立的新的结构功能主义社会学流 派 默顿在对以往功能主义理论缺陷的揭示和批判基础 功能主义.从而使经验功能主义成为他学术成就中最重 要的理论学说。 一上,建立起用以指导经验研究的功能分析范式,使传统的 功能分析方法从一团模糊的取向变成了可以用来指导经 验研究的精确的概念范畴体系,从而把功能主义推到了 新的研究阶段。 、对传统功能主义的批判 默顿认为.传统功能主义引进了一些未经过定义的 概念和未经过检验的假设,造成了极大的混乱,应对其进 关键词:默顿经验功能主义社会学 行清理。传统功能主义的三条基本假设是毫无根据、经不 起事实检验的。默顿在提出自己一整套功能分析范式之 前。指出了以往的功能分析存在的三个致命的弱点:一是 “如果说我能够看得更远,那是因为我站在巨人的肩 上。”这句话是美国社会学家罗伯特・金・默顿(Roben King Merton)在1965年撰写《站在巨人的肩上》一书时引 用的科学家牛顿的名言。正是因为站在巨人的肩上,默顿 功能的统一性(functional unity)。即认为社会系统的各个 部分是协调一致和互相促进的,不会产生不可调解的持久 冲突。默顿指出,功能性质不能靠超验的假设来确定,而是 要在特定范围内靠经验确定的问题。二是功能的普遍性 (functional universality)。即认为所有标准化的社会形式或 组织、领导的关怀体贴和热情帮助。并把这种关怀和体贴帮 创建了他富有特色的经验功能主义、中层理论学说和科 学社会学的思想,并为我们提供了现代社会学中广泛采 的思想政治教育。所谓思想转化,就是在思想政治教育 中,使受教育者的思想由错误转化为正确,由消极转化为 积极.由后进转化为先进。 (一)按照说服教育、以理服人的要求做好思想转 助看作是对自己的鼓励、支持和安慰。有了情感作基础,无 论是鼓励还是批评,对方都会真心实意地接受。 (三)扬长避短,承认物质利益,做好思想转化工作。 化工作。马克思主义理论教育要在全社会进行灌输,但 在具体的思想转化过程中.应采取民主的方法、讨论的 方法、说服教育的方法,必须摆事实,讲道理,以理服 人。为此,必须坚持实事求是的科学态度,既弄清事实, 了解不同人员的不同思想.又对思想倾向具体分析,有 针对性地做工作。在思想转化过程中,必须处理好三个 关系:一是要划清思想认识问题和基本政治立场问题 的界限.如果是由于认识的偏差而讲错了话、办错了 事,而不是反对党的基本政治立场,就应该采取批评教 每一个人都有他的长处,也有他的短处,一方面,思想政 治工作就是要善于挖掘对方的“潜能”,调动其积极性,使 其内在潜力得到充分发挥。另一方面,思想政治教育要承 认物质利益.要善于运用物质手段调动对方的积极性。因 此.在思想转化工作中.思想政治工作者一要满腔热情地 帮助对方正确认识和发挥自己的长处,将其长处用于正 义事业,为人民谋福利;二要根据对象的不同特点,积极 慎重地帮助对方自觉地扬长避短,用对方能够接受的方 式,对其进行提醒和“敲打”,既要使对方看到自己的短 处.又要使对方不至于自暴自弃或产生抵触情绪。三要承 育的方法,帮助他们提高认识。二是对于错误的思想和 言论,要具体情况具体分析,不要无根据地追查所谓动 机和背景。群众对组织的某项指示、决定有不同的意 见、见解,不应强制压服。三是对同志不允许用“穿小 鞋”、“装材料”、“秋后算账”的办法整人,更不能无限上 纲,否则就可能激化矛盾。 (--)用关怀体贴、以情感人的方法做好思想转化工作。 思想政治工作,不仅要做到以理服人,而且要做到以情感 认物质利益,不能回避、否定人的物质利益需求,不能只 讲精神不讲物质,要肯定人的物质欲望的正当性,晓以利 害.并恰当地利用物质利益手段做好思想转化工作。 总之.建设社会主义和谐文化,必须在全社会构建有 效的思想教育机制。由于社会舆论是开展思想教育的条件 和环境,理想信念是思想教育的核心和目标,思想转化是 思想教育的落脚点和检验思想教育效果的尺度,因此必 须通过正确引导社会舆论、创新理想信念教育、努力实现 思想转化形成社会主义和谐文化,促进社会和谐与稳定。 参考文献: 人。实践证明,要使思想政治工作取得良好效果,切实做好 思想转化工作,必须做到情真理切,情理结合。如果理和情 不结合,则即使道理讲得再多、再对,也不能打动人心。在开 展思想工作的过程中,同样是讲道理,有的人讲的道理,群 众乐于接受,而有的人讲的道理,群众不爱听,甚至反感、“顶 牛”.其中的重要原因之一,就是思想政治工作者有没有和 [1][3]人民日报.2007—1o_16. 『2]刘建明.社会舆论原理.华夏出版社,2002:2. 群众建立深厚的感情。没有建立深厚的感情,就难以获得群 众的信任,思想转化工作-ttZ就难以进行。而要和群众建立深 厚的感情,领导必须主动关怀体贴群众.因为群众渴望得到 114 [4]列宁选集(第1卷).人民出版社,1995:317. [5]马克思恩格斯选集(第3卷).人民出版社,1995:296. [6]毛泽东选集(第3卷).人民出版社,1991:898. 鱼 文化形式都有积极功能。默顿指出.具体文化项目的功能 性质不应从这一未经检验的假设中推导出来.而有待于经 验调查。三是功能的不可缺少性假设(functional indis— l 观后果;第二,要充分认识这种客观后果的多重性,特别 注意那些出乎参与者意识之外的潜在后果:第三。结合时 间要素,根据特定后果与相应系统之间的关系对这一后 pensability)。即认为,任何风俗、习惯和信仰都有一定需要 完成的职责。在整体社会中起着不可缺少的作用。默顿指 出,没有证据支持某一文化项目对于满足特定功能需求而 言是必不可少的这一观点。经验表明,对于一项确定的功 能需求来说,可以有不止一个文化项目加以满足。 除了对上述三条假设进行清算外.默顿还对传统功 能分析中混同“主观动机”与“客观后果”的作法作出了批 评。他主张把功能分析重点放在客观社会后果上,坚持 “主观动机”与“客观后果”之间具有显著区别的立场 默 顿还进一步指出了以往的功能分析多侧重于理论解释. 而对方法的运用重视不够,因此,它常常造成理论解释与 方法运用的分割运行 二、功能分析范式的提出 默顿的功能分析范式包括一组精确的概念和研究方 案,旨在揭示对社会进行功能分析时应牢记的重要方面 和应解决的主要问题,从而在经验研究中发挥指导作用。 功能分析范式,包括十一个方面:确定具有功能的各个社 会要素(如角色、制度、组织等);主观意向(动机、目的)的 前因后果;社会结构运行的客观效果,并要区分正功能与 负功能、显功能与潜功能;功能所影响的各个部分;功能 必要条件;功能实现的机制;功能替代;结构约束条件;社 会动态过程与社会变迁;通过比较研究证实功能分析结 论;意识形态对功能分析的影响。其中最重要的概念有: 功能分析中的项目和机制、显功能与潜功能、正功能与反 功能、功能接受者、功能替代、结构制约性等。 默顿对于功能分析范式的主要方面作了具体的阐 述。项目是功能分析的对象,确定项目后需进一步确定分 析它的哪些“可观察后果”。在项目与后果之间还需区分出 叫做“机制”的中介变项。各种可观察后果可区分为“显功 能”和“潜功能”。显功能是有助于系统的调整和适应的宏 观后果,这些后果是参与者所预料所认识的:与潜功能相 联系的是那些没有被预料也没有被认识的客观后果。潜功 能分析应成为功能分析方法最重要的环节。反功能分析是 功能分析的重要取向,即不仅要对促进系统调适的后果 (正功能)进行分析,而且要对减少系统调适的后果(反功 能)进行分析。反功能概念重申了过去常遭忽略的方面.把 人们的注意力引向探求社会变革的原因。一项社会制度除 了显现在外的正功能以外,常常会附带产生一些没有预料 到的副作用,这种潜在后果可能导致系统的紧张和紊乱。为 消除其影响,不得不建立新的补偿结构。从而引起社会结 构的变迁。在进行功能分析时必须注意到“功能接受者”. 即划清特定后果发生影响的系统范围和受其影响的群体 界线。“功能接受者”概念的提出使功能分析出现了新的取 向,引导功能分析对社会中存在的利益冲突、阶级矛盾进 行深入研究。默顿提出,假设特定结构是实现系统功能要 求的唯一项目是毫无根据的,在多数情况下,总存在着可 供选择的“功能替代物”。“结构制约性”是指社会结构的既 成状态产生的制约力量,它规定一个社会的结构变异度即 功能替代的可能范围,决定着对各个替代项目的选择。 归纳起来,默顿的范式把功能分析规定为下述步骤: 第一,功能分析的重点是制度化行动模式(即结构)的客 果进行功能评价,并通过反功能取向考察社会问题和变 迁现象;第四,必须清楚地界定某一后果所涉及的系统范 围和群体范围,认识到对不同群体来说,特定后果的功能 性质发生变化的可能性;第五,认清在不同类型社会中功 能替代的可能性,通过对“结构制约因素”的考察来解释 这种替代过程 三、经验功能分析的新特征 默顿吸收了B.K.马林诺夫斯基在社会人类学中所倡 导的功能主义思想和丘.迪尔凯姆等人对社会进行结构分 析的方法,建立了他的结构功能理论。他把社会看作是由 各个部分组成的一个结构系统,各部分之间依某种相对 稳定的形式结成一定的关系,这些关系表现为功能并对 社会现象有决定性影响。帕森斯旨在建立一个包容和解 决一切现实和理论问题的宏大理论框架,默顿则建立发 展了介于宏大理论体系和经验研究之间的中层理论.默 顿所发展的结构功能分析方法被人们称为经验功能主 义。总体上说,它有三个特点:第一,把结果层次的功能分 析转变为方法层次的功能分析。默顿认为,功能需要实际 上是多样性的,它存在着“功能选择”、“功能替代”的情 况。以往的功能分析多侧重于理论解释.而对方法的运用 重视不够,因此,它往往造成理论解释与方法运用的分割 运行。功能分析既是解释社会现象的有效理论,又是一种 收集资料的有效方法,是理论解释与方法运用的一种融 合。第二,把功能分析中理性主义的、抽象的方法转变为 更具经验性的中层理论指导的方法。默顿认为,实现宏大 理论体系所必需的理论和经验基础还没有完成.帕森斯 的理论概念系统对社会的分析也就失去了应有的意义。 默顿看到了理论与经验的两级化.提出了他的中层理论. 大力倡导理论的经验性。经验性是默顿社会学理论的实 质性特征。第三,把社会的静止图景转变为动态图景。并 突破了传统功能主义在认识论上的三个错误假定。默顿 认为,在进行功能分析时,应裁定所分析的对象系统的性 质和界限,因为对某个系统具有某种功能的事项.对另一 个系统而言就不一定具有同样的功能。 罗伯特・金・默顿是继帕森斯之后结构功能主义理论的 又一位杰出代表,他在批判帕森斯理论的过程中建立起来 的经验功能主义被誉为最精致圆熟的功能主义。默顿的特 有的功能分析范式可以看作是对传统结构功能主义的深入 与补充,它使传统的功能分析方法从一团模糊的取向变成 了可以用来指导经验研究的精确的概念范畴体系,从而把 功能主义推进到新的研究阶段。可以说,那些想要从事社会 学甚至社会科学研究的人都要站在默顿的肩上。从他的思 想中吸取足够的养分,如此才能理解社会学的真谛。 参考文献: [1]王英.跨越学科的智慧.默顿科学社会学思想研究[M]. 合肥:安徽人民出版社,2007.11. [2儿美]MJ.利维.社会结构[M].新泽西:普林斯顿大 学出版社.1952. [3][美]J.H.特纳.社会学理论的结构[M].杭州:浙江 人民出版社.1987. 115 

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